鳥越まつり 本社神輿渡御
[拍手] 何これ 照れるなよ照れるもうかな [拍手] 入った入った2回入った 強いね 取ってきたあたあざす あ見かけしました春春もいて 毎年来て毎年去年は来れなかったですけど はい [音楽] オ
鳥 越 神 社 略 誌
御鎮座地 東京都台東区鳥越二丁目四番一号
御祭神 日本武尊 相殿神 天児屋根命・東照宮公
御創立 孝徳天皇白雉二年（六五一）陰暦五月（今より千三百五〇年昔）
御由緒
鳥越神社は景行天皇（人皇十二代）の皇子 日本武尊が東夷を御征伐の御時に この所へ 暫く御駐在遊ばされました
土地の人々はその御徳を慕い尊び奉り白鳥神社（明神さまをその地へお祀り申
し上げました
相殿の天児屋根命は天照皇大神に仕へ 御功績勝れた御方で 奈良時代藤原
氏の人が国司としてこの武蔵の国へ下られた時 御祖先たる故を以てお祀り申
されたのです
又 東照宮（徳川家康公）は 昔の南元町（蔵前四丁目）に 三代将軍徳川
家光公の発願によって寛永十一年に江戸城の鬼門除けとして祀られ 大正十四
年合祀され相殿にお祀り申し上げました
北國紀行に『隅田川の鳥越と云へる海村に・・・』と書かれています様に
五百年ほどの昔は海村で 樹木の茂った小高い山の上に御鎮座になり 東南の
方は海（今の東京湾）に面した街道筋の村であったようです
回國雑記に『暮れにけり やどりいずくと いそぐ日に なれも寝に行く
鳥越の里』と 詠まれ鳥がねぐらを求めて鎮守の杜に群がり 閑静な懐かしい
気分にさえなります
永承頃 八幡太郎義家公奥州征伐の折 白い鳥に浅瀬を教えられ 軍勢をや
すやすと渡すことができました 義家公これ白鳥大明神の御加護と称え 御社
号を奉られてより鳥越の地名が起こりました
尚 昔は社の境内は頗る広く 小島町・下谷竹町の境にあった三味線堀は
境内の一部で姫が池といい御手洗の池であった（不忍池ー忍川ー隅田川の間の
堀で三味線に似ていた）と伝えられています
徳川幕府が江戸に開かれるにあたり 堀は埋め立てられ 旗元・大名屋敷地
として没収され幕府の市街地整備・米蔵・矢の蔵の土工の為 鳥越の山は取り
崩され 埋め立てに使用されました 森田町に榊神社（第六天）・三味線堀に
熱田神社が末社としてお祀りされておりましたが 榊神社は堀田原へ 熱田神
社は三谷へ移され吉野橋付近を新鳥越町と称しましたので 鳥越を元鳥越と称
しました この時本社も他に遷されそうになりましたが 第二代神主鏑木胤正
が幕府に様々に請願し元地に残り 鳥越三所明神と称えられるに至りました
例大祭 六月九日大祭式典が神殿内にて齋行されます
鳥越の夜まつり 六月九日に近い日曜日 東京名物千貫御神輿の氏子各町渡御
宮出し 午前六時五〇分頃
宮入り 午後九時〇〇分頃
鳥越神社（御祭神日本武尊）のお祭りは、古くから六月の九日に近い日曜日
を中心に御神幸が行われています
当日午後七時頃から神社へお帰りになる宮入り道中には 町役員・睦会員・
警護の為の氏子中の高張提灯や手丸提灯・細提灯のロウソクの灯りにオミコシ
の鳳凰や瓔珞 がキラキラと夜空を彩る光景は下町名物と親しまれています
ふきかえしに細提灯がが着けられる元祖御神輿です。
江戸時代よりの大ミコシは、震災で消失された為、昭和二年に原型通り謹製
され都内第一の重量を誇り、壱千貫ミコシといわれ毎年氏子各町を渡御、夜に
なって神社へお帰りになるオミコシを氏子の人達が百以上もの提灯をかかげて
お供するしきたりになっています
この盛儀を見るため都内遠近より集まる観衆は、毎年数十万の人手を予想し
ております
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