【そうだ京都、行こう】超定番！京都観光コースを行ってみた！

【そうだ京都、行こう】超定番！京都観光コースを行ってみた！

京都駅は修学旅行の人たちと外国人観光客 でっていて来るたびに忙しくなっている ような気がします。では今から訪れますの で最初の目的地は金格寺。ここからバスに 乗っていくとま大体450分ぐらい結構 遠いんですよね。しかし新幹線を降りた後 JR山陰線に乗って円町駅というところ まで行ってそこで電車に乗り換ると25分 で行くことができます。結構楽になります 。 ちょうど電車の出発時間がギリギリだった ので小走りで山陰線ホームへ。移動時間に 若干時間がかかります。よかった。これに 乗れて ま客になりましたけど大丈夫。そんなに 乗る時間は長くありません。 同じような高さの建物がいっぱい並んでい ますね。 高さ制限の町京都同じような高さで整っているということがすっかり今風の街並に変わってもなんとなく輪の懐かしい雰囲気を感じさせるところでもあります。 遠町駅までは10 分もかからずに到着しました。ここからさらにバスに乗り換えて金格寺まで行きます。だいぶいい方で最近では円町で乗り換えて金格に行く人は多いようですね。ま、ちょっと歩くんですけどもそんなじゃないね。 バス停がありました。ここから金格寺行き は確かに205番だったはず。京都でも 最も忙しいバスの1つで1時間に8 本ぐらい来るのかな。とんでもない数です よね。 今1本行しまったんですけど5分ぐらい 待てばまた来るようだ。おお お待たせ。 これバスの案内のやつですけど2 台連続で来るみたいだね。とてつもない運行度。ま、便利ですね。 やってきました。 で、バスの運行本数は多いんですけど、めちゃくちゃ混んでて、ま、座ることはできないと思います。そういうもんですね。あ、いっぱいみんな乗ってますね。 ま、こんな感じかな。に交通局ニュースが貼ってありました。京都市からのメッセージ。考えてみて。あなたは誰に優先席を譲りますか?これ結構難しい問題ですね。よく見ると Cの人は怪我してるけど若くて元気。 Eの人はなんか様子がおかしい。Fの人は 杖ついて腰が曲がってますけど、意外に 元気そうだ。Dはお母さん。Hはなんか ちょっと困ってるように見える子供。一体 これのどれが正解なんだ?世の中に正解は ないという哲学的な問いを京都交通局が 投げかけてきました。 いう暇つぶしのものもあり、あまり時間は 感じることはなく、 金道に到着。はい。京都旅行で1度は来る ところですね。金道バス停に到着しました 。京都駅からここまでバスで来ると50分 ですね。結構遠いです。僕は電車で来たの で25分で住みました。金口までは3分 ぐらいですね。入り口には木札がかかって います。6音寺。そう、本当は鹿の園の寺 と書いて6音寺なのですが通称金寺です。 あくまで本当ではありませんということが 書いてあります。金格寺はね、結構主張が 強いお寺ですね。それがいいんですよね。 きていくね。お目当ての金格はまだ遠いのですがでもね入口の時点で素晴らしい もみの根元をコケが埋め尽くす庭の景色は 欧米系観光客に受けていますね。 まずはこれを見ておきますか。6 音寺地の地図ですね。現在はこの入り口の手前のところにいますが、今から豪華な壁をくぐって相門の内側に入ります。 入ったところここにですね、六音寺の重要な建物があってここでお坊さんたちが悟りを開くために修行しているということですね。で、さらにこの内側のところに見事な庭園がありまして、その中に金格があるという 3 段構前です。よいよお寺の中数へ入るわけですね。左側が観光の人とか昔から参拝で使われてきた相門で、右側にもう 1 個門がありますね。こっちは雰囲気がありますが、新しい自動車を中に入れるためのもんだ。 この入り口のところにも色々見所があり ますね。ま、これより神聖な仏の地位に 近いようなところで近づくということで川 が1つ巡らされていますが、壁も見所です ね。5本の白い線が入っています。天皇 陛下をお迎えする角の高いお寺はこのよう な線が入るそうです。元々は室町時代のお 寺なんですけれども、この建物はこの門は 多分江戸時代かな。江戸時代ってのは 新しく感じられますよね。 出ったですから。 そう。これはね、死能量心しを収納めると書きます。決して入場量ではありません。これ大事なんですよ。入場量にすると税金かかるかもしれないから。まあまあま、入り口の脇には書いてありますね。ご用人 5回5 つもやってはいけないことが書いてあります。ま、僕は悟りを開いたんで、もう改立関係ないと思いますけどね。僕は大丈夫。 はい。では続いてこの先のところであそこですね。 あそこで3杯の受付量を収納めます。現金 500 円と意外に安いです。良心的ですね。天皇陛下とかトランプ大統領とかが来た場合にはおそらくね、この上にカラーハフのついている正式な入り口を使うことになると思いますが、我々のような上級国民ではない人間はこの脇のところにあるあそこから中に入ることになります。でね、入る前に是非とも見ておくべきものがありまして、それはね、この金です。ちょっと見にくいかな。 ちょっと目線を下げれば見えますね。 あの金は鎌倉時代のものです。 そうで鎌倉時代のものがなぜすごいのかと言うとこの金格は元々足義光将軍の権威を示すために作られた場所なんですが、あの金は鎌倉時代のものですからお寺がね室町時代に始まってんのに金の方はもっと古いんですね。 元々ここには大きなサ温寺というお寺が あったんですが、そのサオ寺が芦川吉光の 手に譲り受けられまして、で、それを 大きな北山殿という景品感みたいなもの 作ったんですが、それが吉光の守護にお寺 になって金格寺として今に知られるように なっています。だから元はここ最寺だった んですよね。お、その後右側に栗があり ますね。これはね、前脳修行する時の多分 食事とかを作る場所なのかなと思います けれども。が修行のお寺であるということ が分かります。で、しかも一般の人もここ で修行できるみたいだ。15分でできる ようなやつもあるんだね。いずれも1枚 指納金1000円です。そう、指納金って いう言葉が大事なんですよね。いや、これ 64音寺の歴史的な建物の中でね、修行を ちょっとやってみることができるんで、 この車両体験は絶対おすすめですね。でも 僕はもう修行はいらないからな。よし、 それでは配完了を支払いました。配管量を 支払うとこのようなお札を交付してくれ ます。これが金格寺の名物ですね。え、 さらに 領収症を書いていただきました。いや、 領収症ではありません。受量症です。え、 そしてこれを見るとね、面白いことが 分かります。あの、今インボイスの対応で 消費税の的確登録番号とかね、それから あの、ま、消費税がうちいくらっていうの を領収書に書くことになってんですけど、 ここにはどこにも消費税について書いて ありません。なぜかと言うと、宗教法人へ の寄付に対しては消費税はかからないん ですね。だからこれ面税です。で、さらに 宗教法人の収入においては基本的に宗教的 な行為による収入の場合は非課税、法人税 もかかりません。この非課税っていうのは 面白いんですよね。仏教を理解する上でね 。さあ、ここにお、なんか仏教会が頑張っ てる。ご署名。皆様のお散道を京都が京都 で亡くなる北陸新幹線延伸しの輪を 広げよう。 実は僕あんまりよく知らないんですけど、 与党は北陸新幹線の京都ルートを 押し進めようとしていますが、ま、色々 大変なことがあるので、このルート、え、 北陸新幹線の白士撤回。これはちょっと 大変そうですね。あ、仏教会の有ライ相定 さんのお名前だ。ま、僕はね、鉄道マニア なんで完成して欲しいと思ってるんです けど、一方で悟りを開いた人間なんで完成 しても完成しなくても正直どっちでもい いってなんですよね。名前と会社でいいか 。会社所書いとこう。アリマテさんに協力 できるなんて光栄なことだ。ま、どっちで もいいんですけど。よし。まあ、金格時の 経で私は悟りを開きましたなんて言ったら 全国のお坊様に怒られると思いますけれど 、それすら気にならん無境地に私は到達し た。怒られても気にならないから、もう何 でも言えるわ。はい。それでは見られるぞ 。これが金格だ。 さすがに素晴らしすぎますね。僕が来たのはもう [音楽] 10 年以上前ですが、こんなに綺麗だったか。日本中色々見たけど、こんなに素晴らしい建物はなかったかもしれないな。 で、ご覧の通り池の前に広く見られる場所があるんですが、 1 番よく見える場所は実はこの中でもごく一部でこのね、ちょうど池が終わる。この辺のこの末の木の横から見るとこの場所ですね。池の [音楽] 1 番右下のところから見るとこうですね、池に金覚が映る最も見事な景色を楽しむことができます。 でもそれが見られる場所は本当に横幅わずか 50cmぐらいのベストポイントはごく 1箇所に限られているんですね。 金格時は京都の街の中でもかなり外れたところにあるんですけれどもようなものがね海外にもありますね。 それはね、パリ衡のウェルサ殿です。ウェルサ殿と金覚はよく似ていると僕は思います。 どういうことかと言うと、昔フランスの ブルボン町はパリの街中がうんこやおしこ だらけで汚かったので、こ外の綺麗で広い ところにベルサイを作ってそこを王勢の 拠点としました。同じように室町幕府も 京都の中心に花の誤所というのを持ってい たんですが、それよりも雰囲気のいい ところで豪華乱な景品感を作ろうと今の 金格を作ったそうです。だからここ元々は お寺じゃなくて景品だったんですよね。今 東京に景品間赤坂理球がありますけれども 、あれと同じような感じかな。で、この 金格結構建物もよく見てみると面白くて、 まず1番下はちょっとい島神社みたいな 舞台のような作りになっています。 神殿作りですね。貴族などがよく使ってい ました。よく拡大してみると中に将軍足川 吉密光が座っています。あの人が室町時代 の全盛期を築づいたんですね。室町時代の 全盛期はまさにこれそのものです。ここで 室町時代の政治が行われていました。金格 の2階は武気作り、武士の人たちが好む ような作りになってるそうです。1番下は 貴族風上に武士風の内装があるということ で武士の方がもう貴族より偉い時代なんだ ということを吉光は言いたかったのかも しれないですね。さらに1番上はこれは もう仏教風の作りで中国のお寺のような 感じになっています。 ここで使われている前収というのはそもそも中国から教わってきたものなので、で、ここもね、中国との貿易をする時にここ結構使ってたらしいんですよね、この敷地を。 ということもあって、中国風にも見えるこの 1 番上の山はぶっしゃり仏様の骨を納めているところですね。ここにシャリが収められているということで、この建物は正式にはロ音寺電というそうです。 だからあの金格はあくまでお寺の 1 番の重要建築ではないということになるのかな。多分ね、こっちが寺としてはより重要ですね。この建物は包場というそうですが、包場というのはつまり近所の 50色が住まれている建物ですからで 1 番大事なのは実はこの建物と言えるかもしれません。 ちなみに今の建物は 1678 年にゴミ水の方によって作られたということですが 1678 年は江戸時代ですから、ま、本当はね、室町時代の建物がここに相当いい豪華な建物があったと思うんですけれども、それはもう戦争家か何かで焼けてしまったということですね。新しい建物が立っています。 またあそこにさっきこの門は特別な人が通る門ですねと言ってみたがありますね。 多分天皇陛下みたいなVIP があそこから通ってくることになるのでしょう。反対から見るとこんな感じです。 ここは元々はお寺というよりは国家の超重要施設として建設されたという歴史を持ちますので、ま、多分ね、この辺に足カ光が住んで政治を行っていた相定みたいな建物があったんだと思いますよ。そう言うならば首相鑑定と品感を兼ねたようなのがこの金格時の元々の姿ですね。 すごい場所だったんですよね。ま、だから 多分金格って元々贅沢をするために作った 建物ではないんでしょうね。足川清光が 趣味でこれを立てたというよりもこれを 作ると政治がうまくいくから立てる。ま、 行ってみれば当時の日本のシンボルタワー みたいなものだったんじゃないかと思い ます。それも1950年にお坊さんが火を つけて元の金格がなくなってしまいました 。今の金額は2代目です。 ああ、でも前の金格が焼けちゃったことなんて悟りを開いた側の人間からすれば大したことないような気がしますね。 別にいいんじゃないですか、また作れば。しかも前の金格より今の金格の方が綺麗なんで。多分ここで写真撮ってる人たちほとんどこの金格が元々のものかどうか気にしてないでしょう。 それが商業無常ってことだよね。それでいいんすよね。 ちょうどここに分かりやすい無常があるじゃないですか。 淀に浮かぶ歌方は勝つきへむすぎて久しくとまりたる試しなしですよ。ま、世の中何もかもが常に入れ替わっているので古い金格か新しい金額かなんてことを考えても仕方がないと思いますね。 止まることはできませんから。お京都伝統の板吹き屋根で何やら囲われたのような場所がありますね。これあそこに説明が書いてあります。 水吉光子お手洗いの水。あ、そうですか。ここでなんか手荒らせたのかな?本当に 金格代は庭園も立派なんですが、みんな庭園を見に来たわけではないということもあって、見る人は少なめですね。僕もね、あんまりちゃんと見たことないんだけど。あ、池がもう 1 個ありますね。あの金格のところだけじゃなくてもう 1箇所全然違うところにある。なぜ 2つがあるのか。 池の前に空地があるんですが、この空地が ね、元々西の邸宅があったそうです。多分 鎌倉時代とかにあった後なんじゃないかな 。説明が書いてあります。ここは反栄を 極めた事件の旧席です。6音前。そう、 あの寺金持ちとかね、総理大臣も出して いる貴族の家ですけれども YouTuberのサオ寺さんはなんと なくお金持ちっぽい名前にしたいという ことからあのサオ寺という名前にしたそう です。サオ寺さんは最の人ではありません 。 池田さんですね。池田さんも名門掛系っぽいんだよな。 あとは屋根付の石のベンチがありました。これは室町府に元々あったものをここへ持ってきたのだそうで結構貴重なものに座れる。座っていいんだね。これ 後期な人がここに座られました。室町より移設されました。ここが首相鑑定だった時代の貴重な名残りですね。お隣にはか吹きの茶室もありますが、これ茶室にしては随分豪華ですね。うん。 車室ってね、もっと狭いような印象がある んですけど、ま、僕の付け焼け場の知識 ですが、室町時代は線の利球よりももっと 前ですから、多分理球とかが現れてくる 戦国ランセの狭いのが好まれる作道と ちょっとまた違う作道の文化がここにある んでしょうね。で、あとこれね、横に謎の 全部板で封じられている部屋があるんです けど、多分昔はここから金格を見ながら茶 をこう飲み合ったんじゃないかと思います 。というのはね、一応ね、角度的には地味 に見えるんですよ。金格はあるんだけれど も、ま、これは見えるに入らないぐらい ですよね。昔は今ほど木が育てなかった から見ながら素晴らしい景色だったんじゃ ないですか。これ切り倒せばいいんじゃ ないかと思うんですけどね。木をそういう わけにはいかんのかな 。 壁の外へ出て、ま、おそらく 1 段階差が下がった場所にやってきました。するとなんか色々お店も出てますね。 500 円でお茶とお菓子がいただけるらしいな。寄っていきますか。 [音楽] 美味しくいただきました。お菓子も良かったね。 今回も領収症をいただきました。ただね、 見てみるとこの領収症はさっきの領収症と 随分違います。同じ500円なんですが、 え、今お茶を出していただいたのは宗教 法人6音寺売店。6音寺売店という名前の 宗教法人のようです。だから登録番号も ここに記載されています。一方でこちら側 のさっき見学のためにお支払いした指能量 の方は宗教法人6音寺となっていて法人が それぞれ別なんですね。実は6音寺でも 6音寺という宗教法人と6音寺売店という 宗教法人の2種類があります。 で、何が違うかと言うと、 6音寺の方は基本的には非風税で一方で 6音寺売店の方は火税対象となっていて、同じ 500円なんですけれども10% 対象の内ちということで記載されています。 要はこのお茶については金格時が販売しているものであって、これは宗教に対する寄付ではなくて、あくまで収益事業だから消費税や法人税の課税対象になるということですね。 これに対してここの見学のお金はあくまで 参拝する人が金額に対しての経緯のもに 納めた寄付金であるということからこちら は非課税となっています。だからま曖昧な んですよね、これね。ね、ここで落ち着い て心をなめながらお茶をいただく時間は 悟りの道に近づく行為だと思いますよ。 これも非課でいいんじゃないですかね。 さあ、それではチやさんも去って 5 本の壁のところを抜けます。こっからはより俗的な世界ということになるかな。じゃあ俗話をしましょうか。ではね、次の目的地は金格に近い両暗寺です。そこまで歩いて 15 分ぐらいですのでモ答をしながら行くと面白いかもね。ですからね、極端なことを言えば坊主がやることは全部非課税だっていう理屈もね、これ十分成り立つんですよ。 なぜかと言うと、お坊さんに心からの経緯 として寄付を行いました。その結果、お坊 さんがお茶とお菓子でモてなしてくれまし た。これは寄付行為ですから宗教法人に 対する寄付に課税なんてとんでもないと いうこともね、あり得るんですよ。じゃあ そしたらね、僕も髪を全部沿って毛か なんか来て年物でも唱えながら動画作れば その動画の売上には法人税もかからないわ 、消費税も払わなくていいみたいなことに なるのかっていう議論もこれ成り立って しまうわけですよね。まさに全問道の世界 ですよ。で、さらにはもっと知名的な根本 的な問題として私たちが金額に入るに従っ て払ったあの500円は果たして寄付金 だったのかっていう問題はあるんですよね 。で、あれは私たちは仏教に綺れするため に500円を心から納めたいと思って収め たというよりは金ピカの建物を見に行き たいから500円払いと言われて払った だけじゃないですか。果たして寄付なの でしょうか?もしさっき払ったあの量 500円が寄付ではなくてただの収益活動 だと見なされてしまった場合金所は毎年 巨額の法人税そして消費税もプラス50円 を徴収しなければいけなくなってしまい ます。これは結構やばい状況ですよね。と いうことで都市伝説的に言われるのですが 、あの金格寺で交付されるお札ありますよ ね。これはあくまでもこれが宗教的な参拝 行為であって、皆さんの寄付によって あなたたちは宗教活動をしているんですよ ということを参拝者に思ってもらうための 事実を作るための、え、お札が配られてる と、つまりこれは設税のために配られて いると言われることがあります。ま、そう 考えるとね、ロク音寺は実は金にガメつい 寺でこんなものを作ってなんとか税金を 回避しようとしているみたいなせこい寺だ みたいなそういう話もねよく言われるん ですけれどもそれもでもやっぱり一面的な 見方なんですよね。修学旅行で金格寺に 連れて行かれて行って見てみたらうわあ すげえ 子供たちが思ったとそれが未来の救いに つながる仏門への扉を叩くことになると いう理解はこれはね十分に成り立します。 だから僕はあれは、ま、非課風勢でいいと 思いますよ。このお札もね、非課風勢に するんじゃなくて、こういう仏教らしいお 土産を持って帰ってもらって、心の中に 小さな仏教を取り入れて欲しいと金覚が 考えてやってるんだと僕は解釈してます。 まあ、僕は悟りを開いてしまったので全も お札も仏教も必要ないのだけれどもでも 大切に持っておきますかね。別に捨てる 必要もないということも分かってますから 、仏教なんかクソだとかね、そういうこと を言う必要もないですから。はい。という ことで両暗寺到着しました。ここから 行けるみたいなんですけど多分ね、多分今 のところはスルーしてこの先をね、行った 方がいいと思いますね。正式な入り口が あるんじゃないかな。うん。ここがまあ 正式な入り口ってことになるのかな。 ちょっとね、ここで反対を向いてみますと 、ちょうど間もなくお昼ということで太陽 が真正方面に来てますよね。京都基本的に 南側にこういう正式な通り道を作るんで。 これがそうだ。あ、そう。あそこだ。 あそこだ。あ、ここが正式な両暗示の 入り口かな。そうですね。 よし。えー、ぐるっと回って。ああ、そう だ。やっぱり京都でお寺を見るなら入り口 にこだわるべきですね。この狭い入り口 から 一歩踏み込んで寺の中に進むわけだ。 入り口が狭いのにも理由があるんでしょう ね。この両安寺は石の庭が有名なのですが 、元々は牽制を誇ったすごいお寺だった ようです。でも1467年の大人ので徹底 的に破壊されてしまってそれからは結構 きつい時代が長かったみたいですね。金郭 も両安寺も銀郭寺もみんなね人の欄で結構 きつい思いをしたそういう歴史が関係し てるんですがどういうものがあるのか 苦しみの中に見出した境地を見に行きたい と思います。あるんですよ。え、ここで 配管券を購入。ここは量じゃないですね。 はい。600円を寄付しました。で、配管 券を頂いております。これ領収賞ですね。 この領収書は普通の様式ですけれども、 特に税金のところに打ち訳けは記載されて いません。また特にインボイス登録番号も ないので、おそらくこれも非課税のはず です。 まず入ると地図がありました。両暗寺の経 ですね。 金覚は元々サオン寺さんの家だったわけ じゃないですか。ここはね、特大寺さんの 家だったそうですね。だからやっぱりその 藤原市の豪華な庭みたいなのがあったのを お寺に改造したという歴史があるようです 。この巨大な池とかも多分そうなんじゃ ないかな。平安鏡の貴族たちのみを風から 感じることができますね。 じゃあエリザベス女王も絶賛したという 法場庭園を見に行きますか。 あ、ここが配管の入り口なのか。この建物は全修行で多分食事をやっぱ作ったりする場所だと思うんですよね。天井が高い巨大な建築になっています。そこが入り口なのか。 ガ用人のお札もありますね。やっぱりここが火を使う場所だからこういうのが貼ってあるのかな。今はここで食事作りはしていないでしょう。玄関になってますから。酒進んでいきますと。あった、あった。この左側のね、これが多分 そうだ。これが本当の入り口だね。 一般の人はこれを使うことはできない でしょう。天皇陛下とかが来る時はここを 使うんだ。その直 とかが通る正式な入り口のこの横のところ に名物の石庭があるわけだね。 ま、正直な感想としてはあんまりよく わかんないすね。 わかんなくてもいいんじゃないですか。世の中わかんないものばっかりですから全てが分からないですよ。むしろ世の中は分からないものだらけだということを伝えたくてこれを作ったのかもしれないですね。 一応この石底が作られた時代背景としては京都が壊滅するようなとんでもないオ人ラが発生してその後の戦後のかなりきつい状況の中でお金をかけて復興したという時のものらしいですね。だから多分その戦争から知った虚なしさとかもう全て何の意味もなかったじゃないかみたいな気持ちがここに込められてるんじゃないかとします。 でもそんなものさえ無意味だから適当に作ったということも考えられます。 ちなみにこの石底の向い側に包場がありまして、包場というのはつまり住職が進むお部屋のことですよね。だからこのお寺の中でも特に重要な場所だと思います。天井の色合いと高さが見事ですね。底のさらに奥に特に重要な部屋がありますが、ここですね。 [音楽] この天井の飾り付きのところを抜けていっ た先に仏然というのがあるのですが、ここ は通常非公開になっていて、今日も見学 することができません。中には皇族型とか 徳画の人の遺牌が置いてあるそうですね。 見学はできないんですけれども、今年 2025年の冬には特別に公開が行われる ようですよ。JRが関係しているみたい ですね。今日の冬の旅キャンペーン。この 赤底の逸話としてどのような角度から見て も全ての石を同時に見ることはできないと いうものがあります。実際それはそう らしいです。なんかね、なんとなく全部の 石が見えない理由はね、僕は分かる気が する。欲望とか苦しみに囚われて原世に とまっている限りは自分の視点1つしか 持つことができず全てを見渡すことはでき ないみたいなそういう意味があるんじゃ ないかな。で、悟りを開くっていうのはね 、ここでGoogleップを取り出して、 あ、上から見ると全部見える。でもやっぱ よくわかんねえわみたいな。これがね、僕 が持ってる悟りの感覚ですね。なんか悟り を開くとね、他人と本気で喧嘩することは なくなりますね。ま、喧嘩するんだけれど も、相手が何で起こってるのかを大体同じ 気持ちに立って共感できるんで、本気で 相手のことを否定したくはならないんです よね。それがない人は石が並んでいるのを 全部一度に見ることができないように持つ ことができない視点っていうのが心の中に あるんじゃないかなと思います。だから なんか怒りたくなかったら悟りを目指して もいいかもしれません。石庭の外へ出てき ました。これがさっきの庭のところにあっ た直死ですね。天皇陛下とかエリザベス 情報はここから直接石庭に案内されるん でしょうね。じゃあ両安寺形帯でなんか 食べてくか。ここで食べるか。 を開いてからね、もう食欲が増していい ことだよね。何にしようかな、これ。はい 、購入しました。こちら1200円ですね 。石底うどん。この内容で観光地で 1200円だったらかなり良心的だよね。 じゃあ次は タクシーが来てますね。タクシーに乗るか 。すいません。小国寺にお願いします。 はい、金格両安寺の辺りから移動してき まして、今京都5章のすぐ裏手のところへ やってきました。ここにね、え、昔は貴族 の家がいっぱいあって、今ほとんどない その代わりに同士者大学が寺さんの大学 ですね、あるんですけれども、さヨネ寺さ んってまだ在学中なんですよ。だから、ま 、その門のところとかから出てくる可能性 もあると思いますが、この同士者大学と それからあそこの門より内側が天皇陛下が いた京都5ですね。え、という場所があり ますけれども、このね、極めて立地のいい ところに超重要なお寺があります。これだ 。こちら京都五山の一角大本山小国寺です 。京都五山と言いますのは上から足川高寺 のお寺天竜寺幕府のお寺国寺。その続いて 県林寺、東福寺、万寺と並びます。5つの 臨財集のお寺で室町幕府の権威を支えまし た。そして別位に何千寺があります。 ちなみに今の画像はwikペディアiaに 掲載されているものを使用させていただき ました。ありがとうございます。で、ここ 時は上から2番目なんですけれども、足川 吉光が率きいた室町時代の全盛期にはです ね、ここが第1位だったんですね。で、 しかもこの隣に今は存在しないんですが、 当時は室町幕府がこの隣にあったそうです 。だから幕府のお寺なんですね。日光東 みたいな感じかな。ですからここには 入り口が2つあります。右手側が一般の人 が使う総門で左手側が直手門ですね。ま、 やっぱり天皇陛下とかアメリカ大統領とか が来た時には向こうを使うんだろうな。 あ、自転車でも入れるんだ。ま、私も 入らしていただきましょう。はい。入らし ていただきました。私のような一般人は この先のところをずっと進んでありますね 。奥にあのご飯とかを作る天井の高いとも でかいな。さすがこのクラスのお寺になり ますとさっき見た栗が超巨大に作られてい ますね。で、またね面白いのが横にもう1 つ池がありますが、この池には近寄れない んですけれども天皇陛下とかね、それに 順ずるような人はあそこの門を通ってで、 この池の上の橋を渡って多くへ行く。 あっちがま、VIP用の通路ですね。 そしてこの道を進んでいくと脇に色々 小さなお寺がたくさんあります。ここには 高原員と書いてありますね。これは おそらく小黒寺の多中だと思います。タ中 というのは何かと言うと、ま、連分けとか 子会社みたいなものですかね。小国寺は とても大きなお寺でたくさんタッチを持っ てるんですが、特に有名な2つのタ中が ありまして、1つは金格録音寺、そして もう1つは銀格自称寺ですね。この2つは 小国時から住職が派遣されているという ことでグループで運営してるような感じ です。そしてこの証国寺は京都仏教会を 率きる有馬来定さんの本拠地ですね。有馬 来さんはなんかこういう記事を書かれる こともある方でこれ週刊誌か何かなのかな 。でそこにねえ侶というのは浮離れして いることがいいみたいに思われがちですが そうではありません。介入してこようと する行政に完全と立ち向かうためには世間 のことを実はよく知っておかなければなら ない。日本の仏教会の獣中の獣とされ世界 遺産で知られる金格銀格の住職を兼ねる 有来相底林財証国派館長は助所無の道を 生きる前の土切法でそう書いている知識で 武装して世間と渡い合うことはトップたる ものの義務なのだと言い放つ生臭さ京都に はですね京都仏教会という強大な組織が ありましてえま僕は今京都仏教会の皆さん からちょっとどう思われてるのか分から ないんですな経緯を込めてご案内したいと 思うんですけれども、あの、かなりですね 、強く力強く活動して仏教を守り伝えて いくために最大の努力をしようと北陸新 幹線反対の署名運動をやったりとかですね 。あの僕の母が1980年代に京都に収 旅行に来た時にですね、京都市の方でお寺 の配管量に税金を貸そうとしたことがあっ て、それの対抗措置として、え、仏教会の お寺がみんな配管停してビタとどこも開け ないということをやってですね。で、うち の母はあのお寺に全然その時参拝に行け なかった。そういう修学旅行をやったそう で、ま、僕からするとね、結構貴重な経験 でそれもいいんじゃないと思うんですけど 、そういう風にしてあの政治と戦う人たち なんですね。で、特に有馬来さんがね、え 、税務所から修正申告をすることになって 2億円分ぐらいかな、あの、税金を納め ないといけないとかいうことになったりと か、ま、色々あってちょっとお金に画滅 すぎるんじゃないのと言われることが、ま 、僕の周りでね、よく聞く方のお名前なん です。で、僕もね、ずっとそう思ってたん ですよ。なんかお坊さんって言ってね、 ありがたい人な感じするけど、坊さんって 結局なんかそのありがたいような格好して 金儲けしたいだけなんでしょう。権力が 欲しいんでしょうみたいに思ってたんです が、ま、僕もね、最近悟りを開いたと言い ましたけれども、そういう状況になって から随分見方が変わってね、この建物を 是非ご覧いただきたいんですが、こちらの 建物は1605年ですね。豊秀によって 再建された発です。中で切法を行う建物だ そうで、そういう発という建物としては 日本最古とはいえ町時代に始まったこのお 寺の中で古い建物が1605年ですから、 あの本当の元々の建物ではないということ ですね。実はね、小国寺は室町時代に 始まってから王人の欄とかで何回も何回も 焼けてしまってで厳しい体験をしてきて なんとか今にガ乱を残しているという歴史 があるんですがそれはねお寺側から言わ せるとその権力によって何度もお寺が 焼き打ちになったり戦争したりして 浮き沈みを経験させられたから自分たちの 身は自分で守らなきゃいけない。自分たち を維持するためのお金も守らないと次の 世代に仏教を伝えていくことができないと いう考えから有馬来定さんもね、お金を がっちりと守るように頑張ってきたみたい ですね。ま、それはそれでそうなんじゃ ないのと思うしね。あと僕小国人のすごく いいなと思うところを1つ見つけたんです が、この先に5本存かなんですけれども、 内部は撮影は禁止なんですが、僕はね、ご 本存ではなくてこの開けられている窓を皆 さんにお見せしたいです。この窓から中を 覗き見て拝むことができますし、お賽銭も ここから差し上げることができます。この 建物ものすごく貴重な建物ですよ。だから お金払わない人にはこの中は見せないって いう風にしてもおかしくないと思うんです けど外からね見てちゃんと拝めるように なってるんですよね。ちょっと見させて いただきましょう。 本当に素晴らしい内装だ。天井がもう見事 。これ無料で見られるんですよ。で、ここ はね、まだ入場券を買う前の場所ですから 、ここ誰でも来られるし、誰でもあの中を 覗いて見ることができるわけですよ。お金 取らないわけですよ。お金取っても叱る べきだと思うんですけど、取らないのは やっぱりみんなにその仏教の心を伝えたい からなんじゃないかな。この発を無料で 解放してみんなに隙間から見せてあげて いるというその事実がね、僕はこのお寺が 金儲けをしようとしてるんじゃなくて寺を 守るために金を得ようとしてるんだろうな と感じます。僕もそうですよ。この動画は 英理目的で作っているわけではありません 。それなりにね、論理的な哲学の心を持っ た僕が京都の名殺を訪問したらどう感じる のかなというね、実験のために行っており ます。ほ本当ですよ。では小国寺も見学さ せていただきましょう。ここはね、超有名 観光地という風にはなっていないので 落ち着いて見られる本物の一流のお寺です 。観光地としては穴葉中の穴葉だと思い ます。ま、ちょっとね、進む前にやっぱ門 を2つ見ておきましょうね。この左側の門 があの上級クラスの門ですね。天皇陛下と かが使うやつ。右は普通の門ね。はい。 まず最初は北条です。この先に50色の 済むところがあるわけですね。つまり 有間来定さんの住むところがあるわけか。 うん。だからやっぱり作りが両暗時に似て いますよね。同じ前の臨財集のお寺だと こういうことになるわけか。 この右手が北上なんですけれども、中の 撮影は禁止ですが、外側は取っても大丈夫 。あ、なるほど。この真正面にあるのが 身分の高い人が通る専用出入り口ね。 はい。として続きまして、この先のところ よく見るとね、ここが回り込めるように なってんですね。順ロどうなってんの?あ 、さっきよりもちょっと緑が増えてきたな 。コケが巡らされている。その奥に裏庭が あるな。 あ、どんどん緑豊かになってきた。どうし て表見えないところにこういう見事なもの を作るんでしょうね。 おお、説明が書いてあるね。街中にいながら新山遊国の雰囲気を感じさせる庭であり、悟りの内容の豊かさを表現している。僕もね、リハックに出演しながらこの状態でこれで僕は今すくこの状態で温泉に入ることができるみたいなね、普通の人に意味不明なことを言ったんですけど、ま、分からんけどそれと同じような感じなのかな。 [音楽] 悟りになると温泉とかね、庭とかそういっ たものに執着はなくなりますから、これを 見ても別にどうということはないという 気持ちも持てるんですけれども、悟りを得 た人は町の中にいても深い山の中で景色を 楽しむような境地に至ることができる 悟りっていいものですよというのを伝える ための庭なのかな。ま、これは僕の勝手な 解釈です。しかし世の中の全てのものが 全ての人による勝手な解釈だというのも また心理だと思うな。宗教法人が税金を 払うべきか払わないべきかということに 正解は本質的にはないわけですから。お、 これで順路をこうぐるっと回って向こうに 一周して帰るわけだね。いい素敵なところ だね。僕はトイレに寄らしていただこう。 お、いいね。トイレの同線にもあるじゃ ないですか。カレ酸水が。 よくわからんけど落ち着いた気がするわ。 それで十分でしょう。見学させていただき ありがとうございました。外へ出てくると こんなお立派な仏教会がある。明治の近代 国家成立飛行。人員は自らの自治によって そうなんですよね。明治時代まではお寺は もう幕府からお金とかもらえてたんで 良かったんですけれども漁師がえ、そして 幕府がいなくなりますと自分たちでお金を 得なければいけなくなってしまった。事に よって人員の経済的基盤の確率とガ乱伝統 の維持に務めてまいり現在に至っており ます。事員配管は広く参拝の方々に定額の 不正えっとこれな何て言うんでしたっけ? ごめんなさい。ちょっと忘れちゃったん ですけど、あの定額のあくまでもお伏せな んですよね。入場量収入ではない。しかし それがあってこそお寺が成り立っている。 そして人の宗教的環境に身を置きその魅力 を味わっていただくことが最大の不教で あるという認識の。私たちは観光をしに来 てはいるのだけれども結果として仏教の 不教の対象になっているんですね。それは 間違いなく言えると思います。そのことは 外国の初宗教の方々からも経緯を持って 受け入れられ今日定着してきております。 当山は皆様を参拝者として受け入れており ます。従いまして経済において宗教的環境 を阻害するようなことはせずに静かに成人 にてご参拝いただきと書かれています。 また中国語と英語でも書かれていますね。 僕昔から京都仏教会ってなんかめんど くさい組織だなとか思ってたんですけれど も、その仏教会のトップの方がね、あそこ の有馬来店さんなわけですけれども、いや 、なんかね、いろんな味方があるからよく 考えりゃあそこに書いてあることはその 通りだよなと思って最近ではすっかり 受け入れられるようになりましたね。よし 、それでは金格寺に行ってその後親本の 小国寺に行って次に行くべきは銀格寺です ね。金格までこっからね、バスがあるん ですけれども、ちょっと待ち時間関係時間 もったい。ま、タクシーだと10分か。 タクシー行きますか?いや、いいや。 やっぱ乗るのやめよう。悟りを開いた人間 には時間は必要ないからね。もう僕には 時間も金も必要ないし、金額も銀格も関係 ないからね。バス停に座る10分を 過ごそう。 都の大通りを生きする自転車や人を眺める 時間も貴重ですよ。 これぞ都じゃないですか。いいね。同士大の生きう様は では金格出発です。この辺りはね、いわゆる京都の中で 1番いいところじゃないかな。この 5 周辺に住んでる。しかも何百年も先祖からここに住んでるっていう人は京都の中でも多分尊敬の目を持って迎えられると思います。 マンションとかそうそういうところに住む のはね、多分評価の対象にはならないかな 。 京都では3台住んでようやくそこの住人と して認められるそうですから。神奈川渡る と今度は京都大学の裏手を通過します。あ 、ありますね。縦看板。 ああ、割と普通の内容だな。たまに変な 縦看板があることもあるんですけどね。僕 も哲学の発展のためにね、人前で鬼烈な 行為を繰り返したんですけれども、 すっかり強準扱いですね。ははは。兄弟に 入学してできるかわかんないですけど、 そこで哲学の研究者になったら認めて もらえんのかな。ま、でも認めて欲しい わけでもないんだよな。それは悟りですか ね。はい。銀郭道に到着しました。うんち 230円でした。あ、随分人がいっぱい いるじゃないか。えっとこれはね、ここに あるこの世俗的な道を行けばいいんだな。 ま、世の中にあるもの全部世俗的なんです けどね。お寺だって世族的だしな。お寺の 人は分かってると思う。銀格自シュ クリームか。いや、僕こういうね、全く 銀格に関係ない。ただ銀格ってつけただけ のような名物を、ま、前はね、こんなもん 食べてもしょうがないだろうとか思ってた んですけど、ま、よく考えたら銀格に行っ たってしょうがないんですよね。だから 全部、全部世俗的なんだよな。世の中の ものはだから思い立ってこの銀格自 クリームを食べてみようと思ったんです けど、ちょっとお腹がいっぱいなんでね。 ま、とりあえずいいことにしよう。到着し ました。ここが自称寺。銀格寺です。そう 、金格寺は本当は自称寺っていう名前なん ですね。また地図がありますね。金格6 音寺ほどではありませんが、なかなか広い です。やっぱね、元々は別のお寺があった んですよね。このね、銀郭寺のお隣に 上土寺ってお寺あるんですが、このお寺が 1467 年の大人の欄で壊滅して、で、壊滅して しまった後のところに足川吉正がもう元世 にはゴリゴリということだったのか、ここ に銀格寺を作ったんですね。僕の中での 足か吉の認識はもう子供の頃から将軍をさ せられてうんざり政治なんかやりたくない よ。 適当に成長やっていたら王人のランが発生してしまって国中をとんでもないことにしてしまったという。ま、かわいそうな人ですね。だから多分このお寺ができた時って町時代の、ま、府の暗黒機みたいな時に銀貨格を作ったんじゃないかな。金格が黄金機、銀格は暗黒機とこうはっきり分れてるのが面白いね。 ま、とはいえ経の雰囲気はかなりいいです。 これはつきかな?こんな綺麗なつきが ものすごい高さで一直線に借り込み入って ます。中にはこの隙間から眺める竹の並び が美しい 南向きの太陽をすかすように見られますね 。配管量はあ、やっぱ良心的ですね。 500円。ロンドンの ウエストミンスタージ員は4000何百円 かかりましたからはい。まず料500円を 納めました。もちろん非課税です。法人 番号は書いてないですね。で、え、お札も交付してもらいました。私の思い違いかもしれませんが、銀格の門は金額の時と比べると若干元素な印象を受けます。金格はこうでしたよね。うん。こっちの方がね、豪華な作りだと思う。 はい。入りますとまずありました。これがクリですね。事務所として使われてるようです。で、その後ここを入ったらあるはずだ。 金格のように豪華ではないはずだ。金格は 原品感として作られましたが、あくまで ここは浮にけがさと思われる足川吉正の まま趣味で作ったような感じの場所と僕は 理解してます。じゃ、入りましょう。 いいね。 何がいいかというと、この太陽の角度がいいな。もう 1 日が終わりかけとなっています。滅びゆく室町爆府のよいよ最終局面が近づいてきたという雰囲気を感じさせます。そういう時代に作られたんですね。 そして室町幕府なんかも別にどうでもいい から俺は心を極めたいんだという風に思っ ている足川吉正の枯れる涙ももうないよう なカレー酸水の心をなんとなく感じさせる 気がします。金格を作った時のように幕府 がお金や権力を持っていたわけでもないし また吉正はそういうものにも興味がなかっ たんでしょうね。だからこういう小さい ものを作ったのかもしれないね。 池が小さい。金格とは規模が違います。 金格の池はもっと大きくて立派でしたから 。でも草が枯れたり池が枯れたりしても もうそんなことはどうでもいいよという ような足川吉正の心が伝わってくるような 気がします。 生まれながらに光に興味がなかった人の 感性を感じる気がする。 でも経がとにかく狭いですね。金格と比べ て単純に土地がね、金格ほどは広くないん ですよね。 なので狭い中でお客さんはお互いに 譲り合って回っています。ここが本道だ。 小さめの本道のお隣にこれがト具道という のありまして、550年ほど前に作られた 所員作りの建物なんですが、今の日本の 和室の原型になったような内装のようです ね。ちょっと開いてるけど見えないかな。 ここなんかは素晴らしいね。 でも多分足川吉正はこの景色を見られ なかったでしょうね。吉正は銀格が建物が できて割とすぐになくなっているのでここ まで綺麗なコケはなかったんじゃないかな 。我々は作者よりも綺麗なものを今見て いるというわけだ。 うん。でもやっぱ全てが金格より小さいな 。階段も狭いですし。金格は海外からの 重要人物とかを招いのにも使っていたけど 、銀格は個人用の別荘みたいな感じです もんね。 高台から自治の敷地全体とさらにその遠く の京都市街を眺めることができました。吉 さんもこれを見て何を思ったでしょうね。 当時の京都はもう終わっていた治安最悪 だった時代ですから。ま、みんな大変な ことになってるけど俺は正直どうでもいい よと思っていたかもしれません。悟 りっていうのはい部分もありますしね。吉マ正悟っな。生まれながらに僕川正って超無責任な人だと思うんですけど。ま、でもね無責任に生きるのも大事ですよね。責任感がいっぱいある人はちょっと打つとかそういうのになりやすい気がするもんな。世の中打つかサイコパスかどっちかしかないと思いますから。 お、ここに昔の銀格の再現があります。あ、こういう感じだったんだ。室町時代の銀格は壁がこう黒く塗られていたので銀色に見えるっちゃ見えるっぽい姿だったみたいですね。 へえ。で、劣化してハげ落ちていったんだけれどもそれも経過した時代を深く感じられる端な雰囲気を表していると言えます。 ということで、特にそれは直さなかったん だ。銀格は室町時代の滅びの象徴ですから 、それと同じように建物が傷んでいくのも 初業無上と滅ぶのに任せるのがいいのかも しれませんね。ま、耐震工事とかそういう のはちゃんとやってるでしょう。スーツ チャンネルもね、僕はこな間だ講習の面前 でめちゃくちゃな行動をやったりしたので 、もしかしたらこのまま潰れるかもしれ ませんけれども、ま、当面はね、やり 続けようかと思います。もうチャンネル 登録者数がね、あの、ま、0になるまでっ ていうと大変なんですけど、ま、今 100万人ぐらいいますけど登録者があの 30万人ぐらいに減るまではね、面白い からやり続けようかなと思ってスーツ チャンネルが終わる場合はどういう風に 滅ぶのかも一緒に見ていただくと楽しめる と思います。はい、入り口へ戻ってきまし た。でね、気づいたんですが銀格寺には門 が1個しかないみたいですね。そう、 さっきまで言った録音寺とか小黒寺とか ああいう大寺には門がいくつもあってで 左側の方は偉い人が通るもんで右側は普通 の人が通るもんみたいなそういうのがあっ たんですが銀格寺ではそれをやっていませ ん。多分ね、偉い人とか天皇陛下とかが 来る用事がないという前提で作られてるん じゃないですか。だからやっぱ小さいって ことなんでしょうね。規模が。いや、色々 なところに違いがあるものですね。もっと いっぱいあるんだろうな。本当は悟りを 開いた後初めて銀格寺に行ったわけです けれども行ってみて思ったのはね、この1 回おオワコンになってみたいなと思いまし たね。自分のそのYouTuberとの 終わりを見てみたいな。もうどんなに本気 で動画作っても再生数が1万回しかいか ないみたいな。そういう風になってみたい な。そしたらキャラクターとしての自分が 死ぬ光景に立ち合いますからね。自分が 死ぬ瞬間を見てみたい。はい。では、銀格 、3度全部戻ってきました。で、ここから 先はですね、ま、ちょうど地図で見て いただくと、この銀関口地の南側のところ に東山に沿って前の最後峰と言える南前寺 がありますので、そこまでの間哲学の道と いうのがありますので、それを進んで みようと思いますが、随分人がいっぱいい ますね。昔全然いなかったんだけどね。 失礼します。 ま、こっちは歩きやすいわ。 哲学の道と言いますのは京都大学で哲学を 研究してた有名な人たちがいるそうなん ですが、その人たちがね、大昔にこの川の ほりを歩きながら、ま、流れる水とかを見 ながら試案にふけったということらしい ですね。で、この西田博士という人がここ を歩いて市案にふけっていたそうです けれども、どんなことを発言したのか ウィキペディアに書いてあ、ありますね。 全とは一言にて言えば人格の実現である。 あ、なるほどね。例えばあれでしょう。 ここに困ってる人がいたとして、あ、困っ てる人を助けてあげることは良いことだと 僕が思ったら、それはつまり困っている人 を助けてあげることが絶対いいことなわけ ではなくて、僕がそういうことを考えてる 人間だということですね。ま、ま、確かに なんか不に落ちるなって感じするね。はい 、次行ってみよう。衝突、矛盾のある ところに精神あり。精神のあるところには 矛盾衝突がある。あ、なるほど。例えば僕 が外国を見習って消費税は20%に上げる べきだとかなんか僕が言ったとするとそれ に対してお前消費税上げるとか何事だ みたいなすごい反管があの来たりすると 思うんですけれどもそういうそのお互いに 衝突したりするようなところにこそ それぞれの人の個性が出るってことを言い たいのかな。ま、本当のことは何言ってん だか分からないというのが哲学の結論だと は思いますけどね。いい看板がありますね 。あそこのねおじさんも写真撮ってました 。危険立ち入り禁止素水事務所ってあり ますね。そう、こっちにも書いてあるのか な。素水というのは滋賀県のあの琵琶湖 からですね。ここに船を通すための運河な んですけれども。で、多分ね、昔はここ から船に乗ってそのまま琵琶湖まで滋賀県 まで行くことができた時代があると思い ます。だからこれ川の脇にねこう歩く ところがあるんですよ。これ、この川の 面白いのはこの右側も歩くことができるし 、反対側のこの左側も歩くことができる。 で、これはなんでかって言うと、これ昔ね 、この川にこんな感じの船を浮かべて通し てたんですけど、多分場合によってはこの 船をロープで引っ張ったりしてたんじゃ ないかな。これ僕の想像ですけど、今人が 歩いてるところに昔馬とかね、あの船を 引っ張る人がいて、で、ここに浮かべた船 をこう引っ張って動かしてたんじゃないか なと思います。はい。それでは西田博士の 名言のうち3つ目。事故が想像的となると いうことは事故が世界から離れることでは ない。事故が想像的世界の作業的要素と なることである。何言ってんだこれ? つまりあれかな、なんか俺が総理大臣に なって消費税を20%にアップしてやる みたいな僕がなんか例えばそういうことを やり始めたとしてそれは僕がこの世界から 離れてこの世界を変えようとしていると いうわけではなく、ただこの世界が消費税 20%にアップしようとしている世界が 勝手に動いている中のま、1つの部品に なるに過ぎないと。だから努力も結局は 世界の中のほんのわずかなものに過ぎない みたいななんかま、そういう感じですかね 。多分ね。ちなみに私別に消費税20%に 上げろという論者ではありませんのでご 安心ください。おお、こっから先は通れ なくなりましたね。この通れなくなってる ところの感じがまさに本来の運河の景色の ようだ。お、哲学の道に何か変化が現れた 。ここで急に左カーブしてますね。なんで だ? 左がね、ちょっと崖岩場になってるんで、 これが関係するのかな?船を通すために 無理やり岩を削ったみたいだ。でも見て みると一応この狭いところを歩けるような 作りになってますね。 昔あそこ人が歩いてたんじゃないかな。あ 、で、運河が急にカーブしてた理由はね、 単純にこの右側が一気に地形が低くなるん で、高定差があると運が作れないですから 。そういうことか。はい。そして哲学の道 終点に到着しました。この川はこの先どう なるのかと言うと、あの橋のところここ からはね、もう地下になっちゃうみたい ですね。てことは船が通ってた川じゃない な、これ。すいません。さっきから運河 って言ってたんですけど、これは運河では なかったようです。ただ普通に水を通す だけのやつなのかな。 ただね、これすごいことが分かったんですが、この水は手前から奥に流れてるんですけど、京都の標はむしろ向こうからこっち下がってくるんですよ。だからこれ水が上へ登ってるっていうことらしいんですよね。要は向こうへ行けば行くほどこう堀を深くして水が向こうへ流れるような作りになってるみたい。 なるほど。水が山に登るとはね。ま、それはそれで面白いものでした。ではここから次の目的地前時まではあと 8分。はい。表側に回ってきました。中門 ですね。右側が普通の人が通るもんで、 左手側は直死門です。何前所は京都にある 臨財のお寺の中でも別格最上位です。なぜ かと言うと他のお寺と違ってここは天皇 陛下によって始められたからですね。他は 足川市とかが始めたんですけど、だから 天皇陛下の使いが通る直門がこんなに豪華 に作られてるわけだ。配管止めが5時なん で10分ぐらいですから急ぎましょう。 はい。 はい。そして直手門の裏側に回ってきました。直手門前なのでここは駐車禁止。そうだよね。天皇陛下が来るかわかんないから。で、その目の前がこれが直の人が通る本当の表三道ですね。一般の人も通ることができます。ただ止めが設置して横にはこれは古ですね。自動車止めって書いてあるな。 ここで言う自動車ってのはあのT型 フォードとかそういう戦前の昔の自動車の ことを言うんじゃないですかね。ま、馬と かはまだここを通ってもいいってことなん だな。馬に乗っていくことも大丈夫だと 思います。大丈夫かな?お、なんか横に ありがたい言葉が書いてある。この門を 入れば両風お己。この門を今から通れば体 の内側から心地よい風が吹いてきますよっ て感じかな。僕は仏教には帰していない けれども、自力で悟りを開いた人間だから 言っていることは分かります。私たちは 自分の目とか耳とか肌とかね、そういうの でこの世の中を勝手に好き勝手に解釈して いるので、だから自分が思えばその通りに なるんですよね。本当にね、門をくぐる までもなく世の中は大したことのないもの だというのを理解した悟りを開いた人は いつでも心に心地よい風が吹いていますよ 。ま、でも分からない人には、まだ悟りを 開いていないという人には門をくぐったら 冷たい風が吹くと言った方が分かりやすい のかな。じゃあ、くぐりましょう。あ、 涼しい。いや、悟りを開いた人間は両風 じゃなくて熱風を吹かせることもできるよ 。今私には5000度の熱風が吹いてい ます。でも死ぬことはないんだよね。 よいしょ。お邪魔します。安全はやっぱ 鎌倉時代、室町時代にとてつもない牽制を 起こったんですけれども、大人のでみんな ダメになってしまったお寺だそうです。な ので今あるものはえっとね、やっぱり豊秀 の時代だと思うんですけれどもその時代に 新しく作り直したものだそうで発も見事だ 。 これはね、明治時代にこたつの火が燃えて しまって、その後作り直したものなので できて100年ちょっと、ま、かなり 新しい建物です。 はい、続いて国に到着しました。ここが 入場の場所みたいなんですけど。あれ、 終わったか?あ、終わったわ。まあ、いい んだ。悟りを得た人間はお寺に行く必要は ないからね。配管車は基本的にはこの右側 の栗から中に入るようです。一方でやはり 天皇陛下みたいな人はこの左側の特別な ところから入るんだね。それぞれ入り口が 決まっています。ここはそうじゃなきゃね 。こっちには法場もあります。見学が できるそうなんですが、今日は終わってい ます。ま、それもいいよね。江戸時代一区 と書いてあります。これはね、元々戦国 時代に、え、5所の中で使っていた豪華な 建物を一したらしい。あ、違う、違う。 すいません、皆さん。あの、僕あそこが 一般の人の入り口で、ここが天皇陛下の 入り口って言ったんですけど、違いました 。ここにありますよ、専用の通路が。だ から天皇陛下とかが来た時はあそこの発 から中に入ってでこの中を雨などに決して 濡れないようにして歩き この右手側のカラハフ屋根の中から奥の 建物に案内されるんですね。 河には菊のマークが片られています。そり そうだよね。この特別な屋根の下は当然 立ち入り禁止になっています。一般の人が 歩くことはできないでしょう。やはりこう いうVIP向けの施設が充実していてこそ 別のお寺という感じがしますよね。 あ、もう開けることも簡単ではなさそうだ 。あと何千寺は配管の時間が終わって しまっても結構楽しめます。これがあり ますから。これはすごいと思う。僕はお寺 の中にイギリスみたいな水路鏡が通ってい ます。レガ作りですよね。これもね、この 向こうに滋賀県の琵琶湖から水を持ってき ている。さっきも見た美コ水のね、哲学の 道の同じ系統の水路です。工定差を克服 するためにここでは橋でこの上に水を通し ています。ま、まずはちょっとくぐって見 に行ってみましょう。 はい。上に到着しました。面白いすよね。 ちょっと怖いですけども。中に水が流れ てるのが見えます。おお。嘘だろ?これも そうなのか?これご覧いただくと分かりだ と思うんですが、奥からこっちへ水が来て ますよね。え、これってあっちの方が標は 低いわけじゃないですか?ここでも水が また山に登ってますよ。京都ってあんまり 大きな川がないので水害の心配はないん ですけど、その代わり水が足りないんです よね。そこでまず大津からトンネルを掘っ てこの毛上げまで水を一気に送りました。 で、この毛上げからさらに銀格寺の方が水 が足りないということで、水を取ってここ でトンネルを通したりしつつ、さっきの 哲学の道を使って銀角寺の辺りまで繋げた ようです。これで東山の水不足も解消され たようです。いや、これすごいわ。この水 がこのまんまあそこのトンネルの中に 突っ込んでいくんすよ。これね、この 向こうがもう崖になってるんで、水が 向こうに行ってしまうと標がドーンと落ち てしまって、で、落ちたらもう上げらん ないじゃないですか。だから水をどうして も落としたくなかったので、この先を トンネル使って山の中を通すようにしたん ですね。僕がすごいなと思うのはこれが よりにもよって何千寺という核の高いお寺 の中にあるということですね。これって別 にお寺の人がね、頑張ってここに工事した わけではなくて、ま、明治時代の最新の 技術をここに通そうってことで、新しい ものをボンボンボンと組んで、ま、ここに 国作で通してしまったわけじゃないですか 。これって当時で言ったら、まあ、高速 道路みたいなもんでしょ。歴史あるお寺の 中に高速道路通してしまってるようなもの だと思うので、よくこれをやろうていう 決意ができましたよね。今はこのレガの橋 もなんかちょっとレトロな感じでこのお寺 の風景に合うような気がしますけど、明治 時代には全く合わなかったでしょう。 そんなものを立てるなんて消しからんって いう考えもあったと思うんですが、まあ できてから150年ぐらい経ってみると うん。ま、これももはや歴史の流れのうち の1つかなと。だんだんなんか受け入れ られるようになってきますよね。だから 歴史なんていうのも結局相対的に人間が 考えたものだということだね。よし、 じゃあちょっとの前に回ってお賽線を入れ ていこう。よし、1000円入れていこう 。ま、生きるのに必要なお金以外はもはや 紙切れみたいなもんすからね。ああ、先行 台ご指能ください。先行はないけどこれ。 これって多分入れたら燃えちゃうやつっす よね。ここに入れればいいのか。別に先行 台いくらだ。書いてないんで1000円 入れてもいいと思う。入るだろう。 よし。もちろん非税です。これ寄付だから ね。入らねえな。 生きるのに必要なお金も全部手放すと もはやそれは死ぬってことになるんで、ま 、僕は別に今すぐ死ななくていいかなと 思うんですけど、も本当ね、生存に必要な お金は正直もうめちゃくちゃあるんですよ 。だからなんかあそこに10円入れても 1000円入れても気持ち的にはそんなに は変わんないんですよね。しかも日本は 生活保護とかある国ですからね。やろうと 思えば結構な割合の人が多分悟りの境地に 行けちゃうんだろうな。 さあ、じゃあ怖い怖いの道へ行きますか。 こっからね、さっきの琵琶湖素水の柵の 内側を歩いて進むことができます。 ちょっと熊とか出ないかってのは気がかり なんですけど、まあ出ないだろう。出ても いいよ。もうライトで照らしたりしながら 行けば熊もそんなにびっくりしないんじゃ ない?ま、イノシはどうか分からんけど 死にはしないだろう。それも経験だね。 おお、でもこれなかなか怖いね。横は漆黒 の給流。なかなか早い速度で水流れてます よ。で、反対側は崖じゃないですか。 しかもお墓だ。ま、もはやお墓も怖くない わ。死後の世界がないって分かってるんで 。死後の世界がない理由はですね、私たち の体というのは脳の電気信号によって、ま 、感情とかを浮かべたりするわけじゃない ですか。ということは私たちのあの体が もう死んだ時にはそれは私たちの精神も 死ぬということなんですよね。焼場で脳が 焼かれたというのに精神だけ残るというの はおかしい話ですからまあやっぱ死後の 世界ってのはないと考えるのが妥当 でしょうね。寝るのと大して変わんない ですよ。大丈夫ですよ。そんな怖いもん じゃないわ。でも水は怖いんだよね。 うわ、怖。ここうん。いい気持ちだ。怖い と感じることで自分が人間だって実感 できるからね。ちょ、やばいやつの発言に なっちゃってんな。実は怖いと安心っての は表利一体なんですよね。怖いということ が分からないと危険に気づくことができ ないから怖くないっていうことは危険だと も言えるわけなんですよ。あれを見てうわ こと思えたということは危険に関する センサーがちゃんと働いているということ だから怖いということはいいことです。 ほらほらまた怖い道に来ましたね。なんす か、これ。あ、 発電所だ。そう、そう。あの、ここの ラクサを一気に使って琵琶の水をドーンと 落として京都に電車を走らせたんですよね 。よし、じゃあ今日止まるところも そろそろ決めないとね、全くノープランな んですけども、どういうところがいいかな 。え、1人旅ですので、1人といるって Googleで地図を見ながら決めたいと 思います。うーん。ま、高いところでも 安いところでもいいんだよね。正直金 めちゃくちゃあるんで。うー、ま、なんか こういう都ホテルとかに泊まることも できる。え、29万5000円はちょっと 無理だな。それはいいかな。うーん。 37万パークハイアとそれもちょっと きついな。よし、今日はね、お寺に泊まる ことにしました。治院の中に祝房があり まして、今の時間からでも予約できる みたい。じゃあ配線後をたどりながら町の 方へ降りていきますか。 これ揚げインクラインと言いまして、昔ね 、ここに本当船が通ってたんですよね。船 を運ぶための専用の電車があって行ったり 来たりしてたんですが、昭和の時代に見 られなくなりました。今はもう自動車が ありますから。で、この下の自動車の方に 降りるくこともできます。そっちから行っ た方が早いかな。これですね。今通った 電車の線路の下に通り抜けられるトンネル があります。 これがね、レガをグリーンとこうねじった ような感じの積み方になってるので、結構 珍しいと観光の名所になっています。 ねじり法ですね。 はい、トンネル抜けました。ここが旧 東海道ですね。これ全部行けば、ま、歩い て2週間ぐらいで東京に着きます。で、僕 はね、今からこの坂を東京は反対側の京都 の町の方へね、食らって行こうかなと思う んですけど。で、温とかどっかその辺に 行って遊ぼうかなと思うんですけども、あ 、遊って言ってもあれですよ。マ子さんを 呼んだりとかそういうことはね、できない ですけども、お金はかかりますし、あと あれかな、奥さんがいる人が舞子さんを 呼んでなんかこうシミ戦とかやってもらっ ていいんですけど、それっていいのかな? ちょ、どうなんでしょうね。ちょ、ま、お 金足りないから関係ないですけど。 ちょうどね、ここに地下鉄欅上げ駅があり ます。ここから地下鉄線に乗りまして、 3条京阪駅まで行きましょう。ま、本当 は参上っていうのが正しい イントネーションなんですけど、ま、悟り を開いた人間には関係のないことですね。 正しいなんてものはありませんから。僕は 三城より、3条というかね、東海道新幹線 より東海道新幹線って言った方がなんか かっこいいなと思うんですけど、市上 変ら町よりも市城河ら町とかですね。すい ません。余計なこだわりでございます。あ 、これ迷いどころなんですよね。左手の 電車に乗ればね、滋賀県に行けるんですよ 。滋賀県に行った方が色々安いんすよ。 まあでもいいかな。今日はね、京都ですから。滋賀県も好きなんだけど座席がいいやつ来た。 は番東山東山です。 [音楽] 京都はですね、1番上の1条から、ま、1 番下の10畳まですね、横に10 本の線が大きな道路が通ってますけれども、ま、そのうちのこれが 3番目の3条ですね。 そして現在地はこの京都縦に流れる鴨川があるんですけれどもそれと山城通りが交差する山城大橋です。ま、なかなかね、長めはいいものでしてこっから街の中心に入るんですよね。 ま、でもスーツチャンネルいつも3 条来てるからな。ここしか来てないまであるよな。じゃあちょっと川を歩いて 1 個隣の四条まで行きますか。今市場の方が三城より栄えてますからね。うん。 鴨川は夜もなんとなくいいよね。何がいい んだろうね。 昔は理屈でこういうのを説明しようとして ましたけど、別にしなくてもいいんだよな 。この飲食店の明りが漏れてくるのも 素晴らしい。空があ、ご覧ください。 市上河町のハカ街街によって照らされてい ます。ここが1番明るいね。反対の東山の 方はほら、ちょっとね、暗いんですよ、 こっちは。 はい。ともかく着きました。市城市上大橋 の下にはすごいね。カップルが鈴鳴りだ。 カップル畑みたいな感じだね。人の通りも さっきの生城よりさらに多いようだ。 さあ、どっちへ行こうかな。川を渡って 向こうは坂神社や温方面。そしてこちらが 京都で1番の賑いですね。半急電車の駅が あります。河町。うん。 いや、僕ね、この市場界隈で前から気にやって行ったことはない店があるんですけど、これですね。地 100 年だそうですが、中華屋さんあるんですよ。この建物ですね。等価日館聞いたところによると日本一古いエレベーターがここにあって、エレベーターはなんか手動式らしいですね。予約しなくても入れんのかな?値段はデしてくれてるんだけど、そんなとんでもない値段ではないね。お、チャーハン。チャーハン 1000円。 ちょっと入り口の扉がね、かかりの方が開けてくれる方式なんで怖いんですけど。聞いてみるか。 ああ、 ありがとうございます。すいません。 おお。 [音楽] [音楽] きます。 はい。レベーターじゃない。階段の方もかなりいいね。 [音楽] [音楽] [音楽] 空いている丸から写真を撮ってもいいと言ってもらいました。 [音楽] おお、これが四大橋か。味も一流ですし。 [音楽] いや、建物も良かったし最高でしたね。 しかもそんなに値段もしなかったもんな。 ウーロン茶も頼んで3650円でした。 なん1人1万円みたいな感じかなと思って たんですけど、ここはかなりお勧めでき ますね。ま、ただ今度建物の女性整備の 関係でしばらく休業するらしいです。では レストランから鴨川渡りを通り抜けて宿泊 へ向かいます。 この史上大橋のところはレトロ地区ですよ ね。 これもね、対象時代ぐらいかな。かなり 古い養殖レストランです。菊水ね。いくら ぐらいするのかな?あ、そんなにしない ですね。もっととんでもなく高いのかと 思ったけど。えー、ランチタイム 3500円。まあまあまあままままいい 値段ですけど。でもこの雰囲気に比べると 割とお寝頃かな。あ、サービス定食とかも ありますね。へえ。今度来た時また寄って みよう。あとはさっきレストランからも 見えてました。地区歌舞伎発症の地ですね 。建物の中も相関らしいんでね。やって たら入っていきたいんですけど、ま、今日 はやってないみたいだ。ま、いいです。 いいです。じゃあ、こっからが、ま、 ニュースとかでもよく見ますよね。京都 議音といえばこの眺め。奥に矢坂神社が ありますね。京都の超定番名所ですが、ま 、最近ね、神社は結構出入りしてたので、 今回はいいかな。この道をここで左へ入っ てみよう。脇から行くのも面白い。あ、出 た。1戦色ね。これ面白いんでね。スーツ チャンネルでショート動画でバズり中。 この脇へ入りますとなんか本当の音の伝統 を受け継い感じのなんて言うのかな?なん か風法が適用になりそうな感じの街が並ん でるんですが、この白川という川を渡って からですよね。あ、それっぽい雰囲気に なってきます。これが辰通りですね。この 大人にもう1本雰囲気のいい道があるはず だ。ここ右手が新橋通りですね。ここは かなりいいよ。 本物な感じですよね。ま、問題はもうお腹 がいっぱいになってるということだな。 すだれが下ろされた。本来の京町やという 感じがする。一元さんお断りではない店の 方が多いとは思います。ちょっと入りにく そうな感じだけどね。 あんまりカな広告をやらないことになっ てるから、この雰囲気なんでしょう。 いい雰囲気だけど、ちょっと建物が古いん で、あんまり大きな声で喋らない方がいい かな。静かにした方がいいですね。 焼肉屋さんがありました。松が和牛焼肉さ んていうんだね。値段は うんと、ちょっと僕あんま焼肉っていか ないんでわかんないんですけど、多分 すごく高級かな。でも、ま、どうしようも なく手が届かないほどではないかな。 コースが1人1万1000円。多分この 並びで食事しようと思ったら1人2万円 ぐらいが相場なんでしょうね。 カニカニランド いくらぐらい?1万8000円、 1万6500円、9800円ってのもあり ますね。昼間だったら若干お寝頃になっ たりするかな。で、あとはこの表通りだけ ではなくて、この脇のところのね、指動を 入っていくようなところにもまたおまった ところに建物があるのが特徴。ま、これは 行くお客さんだけが通れる道ですね。あと はここを多分本当の舞子さんとかが通っ たりすることもあると思うんすけど、ま、 そういうのにはカメラを向けないことかな 。日本を代表する夜の街ですよね。客の方 が選ばれる側かな。はい、それでは到着し ました。はい、こちらナ網田物の上土州 ですね。千オイは徳川将軍がとにかく力を かけまくって作った超巨大なお寺です。 ここが正面の入り口だ。 今日はそんな立派なお寺に止まるという わけだ。え、まずはこの通用門を抜けまし て新門って言うんだね。 少し進むと車道が右に避けるようにして 進むんですが、あの、私の通ってる表度は ここひたすらまっすぐです。あの、車が 行ったら行くかな?やっぱ表三道を まっすぐ歩きたいよね。はい、オッケー。 よし。 で、前方に東山が見えていますが、もう 地音員の壮大なもんもありますね。近づく ほどにその恐ろしい姿が浮かび上がる。 いや、ちょっと大きすぎますよね。 素晴らしい。これはまだ入り口の3問に 過ぎませんが、徳川将軍の力を感じます。 江戸時代初期の徳川光の時代のものですね 。この闇代よに浮かび上がる姿が 素晴らしいんですが、配管受付は今日は 終了しています。ま、その代わりにですね 、すぐ向い側にあるあそこに止まるという わけだ。これ中央院イの祝望です。これか 。 いや、1回止まってみたかったんですよね 。今日はいい機会を得ました。チオイ和順 会館 チオイは経営してるそうですね。えっと 今夜の7時40分なんですけれども チェックインは夜8時までになっている みたいです。あと23時が門となっている ようですね。 多分普通のホテルみたいな感覚で止まれる と思います。 チェックインの対応もホテルみたいですよ ね。ていうか普通の綺麗なホテルみたいな 感じです。そうだよね。 ケラに止まるって潜入感持つ必要ないわけだよな。エレベーターもあるけど階段で行きましょう。ここだ。え、 3205 何?こんなにちょっとこだわったようなデザインなのか。こう浮き出し文字になってますね。部屋の鍵はオートロックです。めちゃくちゃ普通のホテルだね。ちなみに [音楽] 1泊1部屋3ですが、他1人で止まっても 2人で止まっても3です。お、カードキー の差し込み口はなんか親切だね。2つ入れ られるようになってるわ。反応もいいな。 めちゃくちゃいいホテルじゃないですか? ホテルじゃない。一応お寺に止まってるん だけどね。え、こういう感じの場所なのか 。あ、もう高級ホテルみたいな失だね。 よし、じゃあちょっとここに置いちゃって いいかな?あ、こんなのもあるの?これは アンケートですね。和会館長 行き。あ、もうなんか普通にホテルって いう感じですね。ご親切に。ありがとう ございます。さらに何か本が3つあります よ。まさか聖書は置いてないだろうな。 さすがにないと思います。法年商人のお 言葉とっても優しい初めての仏教いいです ね。不教してますね。あ、で、あと仏教性 ってさすがにね、あのバイブルは置いて ないです。 仏教とは一体どんな宗教なのか。え、 お釈迦様はこの現実の世界を区であると 見極め。すいません。僕もちょっと偉そう なんですけど、僕もね、この世界は区で あるので、それを乗り越える道を僕も 見つけました。日常生活に存在する迷いや 苦しみ、ま、それは楽しみも含まれますね 。え、から目をそらすのではなく、僕は それらから目をそらしてはいなくて、今も 楽しく僕は生きてるけど、ま、悟りを開い たって僕言ってますけどね。あ、なんか僕 できてんじゃね、これ。やっぱ僕仏教すい ません。もう全部退得したような気がする な。本当すいません。こと言って、あのね 、これはね、あのすごい偉いご防さんも 同じこと言うんじゃないかと思うんです けど、楽しいことを楽しいと思わなくなっ たら勝ちですよ。 楽しいことを求めなくなるからね。そうし たらね、僕仏教勉強すんのやめようかな。 あんまちょっと近づかないでおこうかな。 なんでかって言うとね、僕の言ってること 多分ね、こういう本に書いてあること多い んじゃないかと思うんですよ。仏教を勉強 したことない人間がね、偉いお坊さんと なんか同じようなこと言い始めたら、あれ 、こいつ本当に仏教をやってないのになん 、悟り開いたのかってなんかみんなに思っ てもらえるかもしんないですもんね。ま、 それを思ってもらうことにはこだわりませ ん。はい。あとはトイレとお風呂紹介 しようと思います。もうめちゃくちゃ普通 だな。アメニティ類も揃ってますね。 歯ブラシュとかもあるな。シャワー キャップ。ちょっとこれ借りようかな。 髭剃り。こんなんもありますね。いい椅子 だな。 なんかちょっと仏教の気持ちになれるかも 。どんな座り心地?おお、これはこれ 座り心地がいいのか悪いのかよくわからん 椅子だな。あ、これめちゃくちゃいいな。 いいのか悪いのかよくわからんってのは 悟りの境地に近いと思うね。パンフレット あります。あ、そうか。大浴上もあるん だったな。じゃ、大浴上で体洗ってこよう かな。いや、ごめんなさい。あの、湯舟で 洗うわけじゃないですよ。シャワーで浴び て湯舟に入るんすよ。こないだ1日風呂に 入らないでリハックに出演したらスーツ さんは精神疾患になったからあのお風呂に 入れなくなっちゃったんだて言われたん ですけど1日入らないことぐらいあると 思うんだよね。今日最近はね、毎日入って ます。 おはようございます。翌朝5時30分です 。息用とね、出かけようとしたんです けれども、自動ドアがまだ開いてない みたいなんだよな。ちょっと朝早起きし すぎて今外へ出られないみたいですね。 まだ こういうドアもあったな。開かない。開か ないか。ま、多分開ければ出られるん だろうけど。うん。ちょっとこれ開けちゃ だめだろうな。あ、行けるか。 オートロックか。オートロックなら あ、これならね。よし、じゃ、出よう。 よし、鍵かかった。大丈夫だ。改めまして おはようございます。10月30日の朝 ですね。じゃね、今から、ま、地音員を後 で戻ってくるんですけども、これより京都 の1番人気のコースを早朝のうちに抜けて 清水寺へ向かいます。千井の南側の門から 出ましょうね。で、ここからがお散歩 コースですよ。でも昼間は人が多すぎる からやっぱりこの時間に行くのが1番いい と思う。治院のすぐお隣は名所丸山公園 です。無料で見られる日本店庭園と春の桜 が有名ですね。丸山公園も本当はお寺だっ たんですよね。で、すごく大きなお寺だっ たんですが、明治時代の初めにお寺の土地 を没収して公園に作り替えるということを やって今に行ってります。本当にね、明治 の時代の最初は寺というものがどんどん 壊されたりとかね、ものすごくきつい時代 になったみたい。あ、ここに豪邸があり ますね。今はホテルになってんのかな? 明治時代かなんかの予感がホテルになって ます。1泊5万円ぐらいかな。はるか遠く でゴミ収集車が動いてますね。まだ朝の6 時前ですからちょっとゴミ回収には早いと 思います。 この時間じゃないと動けないんだろうな。 日中は人が多すぎる。今誰もいません。お 、これは温泉かな?龍箱から温泉が運ばれ てきた。今度は。しかもあの車は神戸 ナンバーだ。この近くにある坂のホテル 持ってくみたいですね。さあ、来た。えっ と、ね、ここは高大寺なんですけども、 左側がね、で、ここら辺から見たような 景色になってきますね。左は何だっけ? これ。 外系ホテルのパークハイヤとか今日は1泊 30万円みたいですね。いよいよ清水寺へ の登り道です。まずは2年 昼間は食べ歩きの店とかが並んでいる ところですね。もうここにある建物は全部 観光客向けみたいですね。昔は街の人が 住んでたと思うんですけど1本裏へ入れば 住んでいるようなお家もまだあるのかな。 もうやっぱ見ると100% 観光地になってるみたいですね。 登り切りました。で、今度は清水寺はこの右方向へ行くんですけれども、その前に少し逆方向へ戻りますと、朝の 6時2 分から大変な人だかりがありまして、あの海外で京都の潜在写真として使われてる場所ですね。 20 人ぐらいいるかな。大多数の人はね、静かに過ごしているみたいなんですけど、あんまりうるさいとちょっと何か社会問題になる気がしますね。前はね、 6 時ぐらいに来ればここ誰もいなくて人のいない写真が撮れたんですけど、もう無理になったかな。それは朝の 6 時でこんなに人がいることなかったんですけどね。いてもなんか 1 人いるとかそれぐらいだったんですけど。 もさすがみんな心へはあるみたいでマナー のいい観光客が多いようだな。 どの建物もみんなこの車までもお蕎麦屋 さんになったりしてるので昔ながらの街並 がそのまま残って使われてるわけじゃない けどでもこういうね個人って今はもう秋屋 とかが問題になってんですがどこも活発に 使われてるようだし朝の早い時間は問田を ビタッと閉めてリとした京都の雰囲気は 感じられる。 では最後に1 年坂を登りまして左へ曲がると清水寺はすぐですね。ここもいいね。わ、早い時間に来ると全て見え方が違うな。昼間に来たら人しか見えないですから。それもいいけどね。好。 はい。ではこれより清水道。清水寺の表三道です。 ここは車に注意ですね。 朝の6時からタクシーの空車があ、 清はすでに開いています。朝の 6 時からやってるんですね。でもまだ周りの店は全く開いてないですね。それがいいんだよね。道中にいくつかお道があります。ここは法と徳寺。何かいい言葉が書いてありますね。 全ての源は自分自身。いや、本当ですよね 。全て僕が正しい。自分が正しい。本当 ですよ。自分以外世の中には何もないから ね。朝から哲学の響きを与えてくれた法と にお賽銭を差し上げたかったんですが、 再線泥棒が出んのかな。お賽銭箱はあり ません。ま、お賽線は次来た時にし ましょうかね。到着しました。清水寺です 。 赤い塔と門がお出迎え。赤くなられている とちょっと奈良時代一感がありますよね。 清水ゼラはま、あえて言えば平安時代より もさらに先にできた京都の宮子よりも古い お寺です。 ただ今ま6時15分京都の中でも最大級の 名察でえっとねまずここにねがあります。 中馬場っていうか馬をここに止めるための 場所ですね。昔身分の高い人が馬に乗って やってきてここに駐車していったん でしょうね。これだけでも重要文化剤に なっています。多分江戸時代のものかな。 で、一方でここにあるこれ二門なんですが 、これはね、大人のランで焼けてしまった 後のすぐ作られてるので成暦1500年 ぐらいのものらしいです。かなり古いと 思います。 立てられてからもう520年になるわけだ な。 [音楽] 二王像にご挨拶。 続いて左側からお寺の金。ここに西門が あります。この門は普通の人は通れない みたいですね。門をくぐることはできませ んが、すぐ横までは行くことができます。 江戸時代の観光ブームの時代から都を一望 する展望書として広く親しまれていた ところです。 これが京都ですね。 ちなみに南の方に京都タワーとJR京都駅 周辺の高層建築があります。あの辺は比較 的高さ制限が緩和されています。で、 さらにそこから南の方へ向くと山がついに 切れて大阪方面につがるわけですね。そう 、京都はね、周り全部山に囲まれてるので 基本的に防御とかね、災害対策とかには いい土地なんじゃないかと思います。だ から1000年もやれたんだね。では 引き続き道を進んでいきましょう。 この時点ですでに素晴らしいガラをいくつ も見られていますが、まだね、ここは無料 で入れる場所です。だから地域の人たちの 朝のお散歩コースとして地元京都の人が いっぱい来ています。でも外国の人の方が 多いかな。でも数年前までね、朝のこの 時間って言ったらもう人なんて散歩の人 しかいなかったんですけどどうなっちゃう んだろうな。もう怖くて日中には来られ ないですね。やっぱ朝の6時台に来た方が いいと思いますね。入場券はこの先か。 轟き門の前に至つとおの香りが中を 吹き抜けてきます。心が穏やかになります ね。配管量は500円良心的です。この 隙間のところから東山の斜面を見ることが できます。これだけでも美しい清水の舞台 も向こうに少し見えますね。 業症をいただきました。免税で 500 円です。これだけでいいのか?消費税がかからない業者の場合は。ご これで多分十分でしょうね。 素晴らしい廊下だ。 いよいよこの先が国報の本道で多分ね、徳川家光時代に再建したものだと思います。ここ軍事的に重要な場所なんで大人のランで焼けてしまってほとんど昔のものはないみたいですね。 昔のものか。これが この本道が東山に入り立つ舞台作りになっていることで有名なわけだ。これだ。空いている。さすがに空いてるね。本道には吐き物脱いで上がることもできるようになっています。ここに観音様がられているんだね。どっちから行こうかな。 まだ平安鏡ができる前、将軍魚上の田村が 深く消えしたという観音様がご本存です。 ちょっとこれ以上の撮影は遠慮したいと 思います。 心に観音様を念じてこれをつくことも許可 されています。ちょっと荷が重いかな。 しかしみんなに輪の心を伝えるために仏教 を広めるためにやってみるか。 今ここへ見物に来ている外国の人たちも、 ま、日頃いろんな楽しみや苦しみに悩まさ れて生きていると思うんですが、あのを 聞いて、それが一瞬忘れられたら良かった ね。特に楽しいことを忘れるってのが大事 だよな。はい。それでは清水の舞台から下 を見てみましょう。 これか。 [音楽] 下からお水の流れる音が聞こえますね。 あれこそ清水寺の名前の由来となった清水 。 あとは清水の舞台から飛び降り るっていうね、言葉ありますけれども、 ここから飛び降りるような気持ちで勇気を 出して頑張るっていう観欲ね。悟りを開い てからすごく思うんすけど、人生そんな 頑張んなくていいんじゃないですか。 人生頑張ってお金持ちとかになってもね、 それで世の苦しみとかがなくなるわけじゃ ないですから。お金で苦しみは消せません よ。苦しみを消そうす方法は楽しみへの 興味を失うことかな。だから、ま、頑張っ て清水の舞台から飛び降りるようなことを 人生で経験する必要はないと思います。 はい、では続いて網田。ここからは網田 如来様へご挨拶。全部閉められてるね。 あ田如来普段はみんなには見せないのかな ?続きましては赤屋根の美しい奥のイで ここから見る景色がまさに京都ですよね。 この舞台なんですけれども、清水寺はとても深い山の中にあるので、こういう風にしないと大きな建物がもう作れなかったんじゃないかな。もう地形を見れば完全に崖ですから。ここに大きなお寺を建てるのは相当ですよ。 ここは地形的には京都のね、まさに出口に 当たるんで、東西線とか地下鉄とかも通る ようなところですし、軍事的にもここにお 寺を持っていることは多分意味があったん じゃないかなね。こうやって見てみると崖 の上に巨大な寺が無理やり建設されてると いう清水の立地の異常さが感じられます。 変な道があるな。この周辺は5時より 立ち入り禁止区域になっております。なん だこの先どこに繋がってんのかな?ここ 地形がこう切り通しになってるじゃない ですか。だから山をわざわざ削ってここに 道を通してるんですよ。そんなことをし なきゃいけないぐらいにこの道は大事な ものなんだ。あ、裏口があるのか。 え、知らなかった。清水寺って何?裏側の 出入り口があるんですか? 5時30分に閉まるらしい。 多分ね、この道をこのまま行くともう京都の外へ出るはずです。だからまさにここは清水寺の裏口だけじゃなくて、もう京都の出口でもあるんだよね。だからやっぱり清水光寺がこの町の出入り口を固める軍事施設としての役割も持ってたってことなんじゃないかな。 ちょっと怖いことが書いてありますね。女性の 1 人歩るきはやめましょう。いや、これね、昔本当にあったらしいんですよね。 京都の東山のこの辺りで女性を襲うなんか とんでもない事件があったそうですよ。 おお、抜けていくと横に車がバンバン通っ てますね。これは国道1号だ。まさに京都 の出口だ。え、ここは本城寺とお寺の駐車 場のようなんですが、違反車は1分でも 5000円のお伏せをもらいますって書い てあるな。お伏せですから非課税ですね。 あのそうそう。お伏せはね、課税されない んですよ。であとはお願い駐車場タバコの 投げさ絶対しないでください。無断の 理入りはしないでください。遊び場に使用 する時は申し入れてください。言えば子供 を遊ばせていいのか?仏様は常に見てい ます。なんかいいね。遊び場にしてる間に 仏様が見守ってくれたらお得だよね。で、 さらに進んでみるとあ、あった、あった。 そうか。清水寺の裏はここに繋がってたの か。 宮子はここで終わりですね。これが国道1 号東山トンネルです。抜けると山しなく区 になりますよね。で、横はね、今自動車の 高速道路みたいな感じになってますが、お 隣にもう1本レガのトンネルもあります。 おお、これが京都の東の出口か。 中はコンクリでよく整備されているよう ですね。自転車の人がね、今でもいっぱい 通ります。なるほどね。清水寺はもう京都 から外へ出ていこうという時に最後にその 前を通るお寺だったんですね。だからいざ という時はここを軍事拠点にするみたいな 考えもあったと思うんすよね。ここ 誠意大将軍が作ったお寺ですから。お親切 だな。この道は通り抜けはできませんが 本道を含め初動が一望できます。 グッドビューポイントスーン。 ああ、なんかいまいだな。 そんなでもないね。多分ね、ここから見る のが正解なんだよな。あった、あった。 いいね。 みんな向こうの方で取ってるんですけどね 。そこからだとよく見えないと思うんだよ ね。このね、道の1番奥の謎の機械の ところから撮るといいと思います。観光地 にありがちなんですけど、観光の人が いっぱい集まって写真を撮っている場所が ベストポイントかていうとね、そうとは 限らない。むしろなんかみんな同じような 場所で撮ってるのに実はこっちで撮った方 が本当のいい写真が撮れるみたいなことは ね、よくあります。だから、ま、周りの人 に合わせないということが大事かもな。ま 、正しい道は人を見るんじゃなくて自分で 探すべってところかな。悟りもちょっと そんなところありますよね。はい、続き ましてはこれを見ていかないとね。清水寺 の名物、おの滝です。元々ここに滝があっ たところにお道を作ったのが清水寺の 始まりだそうだ。まずはここで武道王にご 挨拶。あれ鏡があるな。新物集合の名残り ですかね。これはすごいね。長い飛が紫線 で殺菌されています。ちょっとこれ下向き になってるからな。 [音楽] で、この長い飛着を取ってすごい長いん ですけども、これ取ってね、飲んでいい そうですね。水のチェックもしてるみたい 。いただきます。 まあまあ冷めたくて美味しいね。悪がない 味ですね。もっといっぱいな。も、 [音楽] あの、飛石、他の人と共養で綺麗なの かって問題がね、あると思うんですけど、 紫外線殺菌の能力は凄まじいらしいです から、かなり綺麗だと思います。 本当ね、あまりにも殺菌能力が高すぎて、 あの殺菌の光を直接目で見るとね、目が 焼けこけて大変なことになるらしいですよ 。しばらく目が使えなくなるみたい。 じゃあそろそろ清水寺ラも出ますかね。 舞台の組み上がりを見て帰りましょう。 おお、あんな大きな木をいっぱい持ってき て大変な工事だったでしょうね。 太くまっすぐの上室の木材をこんなにも 組み上げて江戸時代当時だったらいや大変 だったと思いますよ。 が貴重な時代ですからね。 あ、これも見たかったんだ。そうそう。 東北の名主当てるとモレを称える日が置かれていますね。こういう発言をするとナショナリズムの方面の方々からね、すごい批判されてしまうかもしれないですけど、古くからね、あの日本って必ずしも 1つだったわけではない。ま、沖縄琉球は 元々日本ではないような、え、時代もあり ましたし、北海道も、ま、あまりちゃんと 支配されてないっていう時代があったん ですが、それだけじゃなくてね、東北地方 も結構その感じはあったんですよね。で、 当時調底が、ま、関西にあるじゃないです か。ここが日本の中心ですよね。で、ここ から北海道は、ま、論外として東北地方 方面もかなり遠いし、しかも寒くてお米が 取れないということで結構ね、支配が雑 だったみたいです。で、当時東北地方はね 、6つの国とデの国の2つしかないみたい なね、もう結構適当な感じで地域支配もさ れていて、で、平安時代ぐらいまではね、 東北地方も、ま、あんまりその支配する 経済的メリットがないということで結構 放置されていた時代があったそうなんです よね。で、そこにあの当てるとかですね、 その現地を支配するその地域の有力者が あの日本の頂定とは別に存在するみたいな ちょっと東北方って外国みたいな感じが ずっとあったんですけれどもそれがねあの 平安時代ぐらいに財政がきつくなってきた んでいよいよ東北地方も支配しようかとの 誠意対将軍東を攻める将軍の魚上の田村が 派遣されてですね東北が支配始まったと いう歴史があります。だから清水寺は日本 の、ま、いわば統一戦争みたいなね、そう いう戦いに思いをはせるという意味も込め られてるようですよ。今でもね、あんまり 関西から東北地方に旅行で行くっていう人 もあんまりいないみたいで、結びつきは かなり弱いみたいですよね。あの JR東日本がないので、東京ではね、 JR東日本が宣伝してるから、東京から 東北行く人結構いるんですけど、関西だと ね、北海道行く人はいるけど、あんまり 東北に行く人はいないみたい。こな間だ妻 とね、青森から東京までドライブしてきた ので、是非それをご覧になった関西の方も 東北へ行ってみていただきたいですね。 表三道を戻っていたらこれは清水寺のタ中 大日ですね。うん。今空いていないのが 惜しいな。ここには新しい第日如来様が あるということなんですが、その大日如来 像はね、東日本大震災で津波であの陸前 高田にあった松が一斉に流されてしまった んですが、その流れてしまった末を地元の 学生たちがみんなで削って作り上げたもの だそうです。東北地方の苦しみに思いを はせるということが1つ清水の伝統です からね。 の7時50 分に開け始めたお店がありますね。元祖八橋西と書いてあります。ちょっとここでなんか買ってこう。お腹減ったわ。 そうですよね。 もっと期限が長いのは物とか使ってるから 4日ぐらい 店の中でね、職人さんがこうどんどん 1個1 個作ってて注文してから作り始めるというこだわり用でした。じゃあ帰りますか。シオ院までね。 え、これ3年を今下ったところなんですが 、なんでそういう名前なのかな?3年で 転ぶと3年のうちに死ぬ?あ、そう。 しかし瓢端を持っていると3年で転んでも 死を回避できるということでこの辺に瓢端 屋があったそうです。ま、瓢端を売るため のネタだったんだろうっていうのは想像に 固くないですね。瓢端屋が考えたん でしょう。はい。では治院の門の前に戻っ てきました。手前にはね、芋棒があります 。ここは京都でもかなりの死偽舗ですよね 。どう見ても外観からしてそうですが、 こういうところだったのか。あ、見事な枝 だ。松だ。ちょっとメニューだけで見て いこう。今ね、朝なんでやってないです けれども、いいやつだと1万1000円の 祝い解析もあるみたいだが、ウナギ丼ン セット2750円、天丼セット2200円 とかね。ま、意外に普通のお値段のものも あります。で、特にこれら、このね、芋で 作った芋棒っていう食べ物がここの名物。 江戸時代からあるかな。 朝ごは宿できましょう。漬け物とかね、この辺りの名物がいっぱい入ってるそうですよ。あ、ここが朝食会場か。朝ごはご飯は 2500円だそうです。ようやくしてなかったんですけどね。確認したら今からでも食べられるってことでした。おお。ご飯の上にね、こういう風にかけてくれています。今ちょうど魚料理も焼きたてを持ってきてくれました。 食前の言葉我ここに食をく慎しみて天地の 恵みを人々の老を車し立て祭る合10年。 ま、僕ね、悟りを開いた人間の感覚から すると別にま、なんか感謝とかしなくても いいんじゃないかっていう気もするんです けど、だからこそかな。の感謝をしなくて もいいよっていうことがもう分かっちゃっ てるからこそこれに従った方がいいよって いうのはその悟りの先のことを教えてくれ てるんだろうなという気がしますね。あ、 良さそうじゃないですか。 ま、悟りを得るってのはね、赤ちゃんに 戻るようなもんなんで、命とか感謝とか 努力とかね、そういうものに価値なんか ないじゃないかっていうのをだんだん 分かってしまうんですけれども、だから 悟りを得た人間にこそこういう言葉のかも ね。あ、そうか。感謝とかってこのは大事 にされてるんだよなっていうね、教育をし てもらってる感じがする。 あとね、バイキングコーナーもあります。京都名物のいい湯油歩とかもあります。出し巻き卵もうまそうだ。そして漬け物放題高級なやつですね。色々たくさん取りまくりました。これとおかをバクバクと食べよう。ちなみにここは商人料理に変更することもできるそうです。ま、悟りを得たも動物人も同じように愛するから人料理にする必要はないかな。 [音楽] 超人料理食べてもいいけどね。いただき ます。うん。あ、うまい。やっぱい感じが するな。京都で食べるから美味しいって いうのも、ま、ぶっちゃけありそう。 漬け物は味の濃さより香りの高さが 素晴らしい。うん。 本当に7色のお皿を食べてるみたいだ。 あ、全部味が違う。はい、ではね、朝食代 も2500円生産してチェックアウトし ました。下のところにね、書いてあります 。なお、ご勘には消費税が加算されてい ます。お寺に止めていただいてるんです けど、宿泊台はね、課税対象になってい ます。ただここに止まるとね、僕朝行か なかったんですけど、朝の6時10分から 特別にね、ここからお寺の方に案内して いただいて、で、院の中で特別に法和を 聞かせていただいたり、朝の法用に参加 できるっていうのがあるんですけど、その 体験分は非課税でもいいと思うんだよね。 ま、課税されてるみたいです。じゃ、9時 から開いてますね。行きましょう。でかい なあ。 横幅m、高さ24mの大建築です。江戸 幕府の異厳がここには込められています。 そしてこの門をくぐった先の階段もまた でかい。全てが巨大だ。立てられたのは 1621年2代目将軍秀たの時のものを今 も使っています。江戸時代はなんだかんだ 平和だったってことだね。よし。 お、ラッキー。3問入れるじゃん。特別 公開にうまく当たったんだ。多分日本最大 クラスだと思いますね。一般非公開の門に 入れるとは。1000円かかるそうですが 、絶対行った方がいいわ。これは 撮影はね、一切禁止だったんですけど、 本当に素晴らしい体験でしたね。どう 素晴らしいかっていうとね、この20m上 のところからこの向こうにある京都の街を 見下ろすともう全てを一望するような感じ になって京都の全てを手に入れたような 気持ちになります。ま、実際徳画は全てを 手に入れていたわけですから。そうですよ ね。京都の天手格と呼んでいいと思うな。 内部もね、非常に相関です。ま、愛肉が 公開される頃には特別見学が終わって しまうと思うんですが、次の機会を見つけ て是非行かれることをお勧めします。 門1つ見るだけでも大騒ぎの大本山ですよ 。この先はまだ壮大な柄がありますからね 。石段1個1個がでかいんだよな。登るの も大変。この石を用意するのも大変だった でしょう。徳画わけには簡単なことかな。 よし、 こちらが地温の地図ですね。え、今この門 から入って和会館に泊まり、一旦清水面の 方へ遊びに行きましたが、戻ってきて3門 をくぐり、この先に三重堂、網田堂などの 主要施設が並びます。うわ、でかいな。 でかいナ物ですよ。巨大な三堂は将軍徳川 家光の時代に作られたものです。家光はお 金を使う戦略を打ち立てたんですよね。 この中は撮影禁止ですが、乱華な内装で なむ網田物と唱えればみんな極楽に行く ことができると唱えた法年商人が祭祀られ ています。昨日はね、善のお寺を多く見た んですけど全はま、武士に流行った仏教 ですよね。それに対して上土州は庶民の 仏教という感じで、ま、誰でも割と簡単に やることができる網田物何枚だと言えば すでに救われているのですから、その理念 に照らして配管量も無料となっています。 三葉青いのお賽銭箱に入れていくか。 ナム網田物。僕は中学生の時にナム網ダブを教わってなむ網田物って言えば幸せになれるなんてそんなわけねえじゃねえかと当時は思ったんですけれどもだんだんね大人になってま悟りを開くようになってから分かってきましたね。 ナムアじゃなくても何でもいいんですけど 、自分は幸せだと信じれば本当に幸せに なれるってことなんじゃないかな。そして 口に出すというのはとても強いということ ですね。俺は幸せだでもいいんですよ。俺 は幸せだ。俺は幸せだ。俺は幸せだ。 ずっと言ってれば幸せになれますよ。本当 に人間そういう洗脳効果があるんで。うん 。ここで例えに出していいかな。うん。 修行するぞ。修行するぞ。修行するぞって あるじゃないですか。あれも自分を洗脳し てるわけですよね。そういうのはどうかと 思いますけど。うまく自分を洗脳して 苦しみを打ち消していきたいね。ナむ網田 物。この三重堂は庶民も入ることができ ます。一方でこの先に一般庶民が通れない 特別の門もちゃんと設置されています。今 ちょっとね工事中のようですけれども直門 かな?これが この門のところにもね、例の5本の白い線 が入っていまして、この壁よりも内側は 天皇陛下などを招きれることもある豪華と いうか、ま、特に重要な空間だ。核の高い 場所だということですよね。だから言って みればこの壁の向こうがチオンの、ま、 ファーストクラスラウンジみたいな。 こっちはま、あのセカンドクラスでも別に どっちがあの言い悪いっていうわけじゃ ないですよね。庶民に指示されるって とても大事なことですから。ま、でも宗教 を信じる力っていうのは救いにもなるし、 オムみたいに下手すりゃテロリストにも なってしまうわけですから、その見極めが 肝心ですよね。だからそのために仏教って のはあんのかな。ま、そうじゃないと仏教 がないと社会が破壊されてしまうから実は 仏教を本当に必要としているのはこの社会 に価値なんか何にもないということに 気づいてしまった悟りを開いた人間の方な のかもしれないですね。 悟りを開いた人間をうまくコントロールし ないと大変なことになりますから。この 地員は昔天皇陛下が住んでいた京都5の 南東方向にありまして、そこから天皇を 見下ろすような形で権威を見せていたと いう話もあります。ともかくここから次は 京都5に行ってみましょう。昔の都の中心 です。もう疲れたし、タクシーで行っ ちゃうかな。はい。えっと、京都魚の えっと平和員にお願いします。 はい、到着しました。京都魚園です。 立派な門。え、まずどういう場所かご覧 いただきたいと思います。こんな感じで 京都の街中に長方形の敷地があって、で、 え、こんな感じでですね、ここにこう正和 5問とかね、さっきこっちから行こうかな と思ったんですけど、ま、やっぱり僕は ちょっと気が変わって運転士さんに目的地 変更していただきました。今僕が来たのが 酒町ち5問ですという感じで9箇所の門が あります。で、え、この中にある京都署に は1868年まで明治天皇が住んでいたし 、え、この横にある京都品は今でも内閣府 の重要な下品施設として使われています。 天王陛下が京都にお越しになった時はこの 戦闘5にお泊まりになります。というです ね、まさに京都が宮たる遊園。この門の中 に今は誰でも自由に入ることができ無料で 見学できます。行きましょう。ここ酒門が 京都魚園の正門ですね。そう、正門から 入った方がいいかなと思ってね。ま、当然 ね、江戸時代はここから先は身分の低い 一般庶民は入れなかったので、今の時代 ならではの体験ができるわけですけれども 、ただね、ここに住んでた天皇もこの門の 外へは出られなかったらしいんですよね。 あの、1626年から250年間この門を 通って外へ行けた天皇はいなかったそう です。誰もね、外へ出られなかった。 かわいそうだよね。この門から外へも出し てもらえなかった歴代の天皇陛下たち。 わけがそういう風に指導したんでしょうね 。あの近並びにクシハットドってのあった んで 砂利敷の道を進んでね、まずは左へ行くと いいかな。 そしてすぐに大通りへ続きます。これは 相当広い幅だ。おお、 あれが京都の5章ですね。1868年まで 天王陛下があそこに住んでいました。 そして入口のこの門が権霊門で日本で1番 核の高いと言えるかな。僕がくぐることは 生涯ないでしょう。ま、でも歴代の天皇 たちもずっとこの5章の中で魚園の中で 閉じ込められていたんだもんな。ま、 どっちが幸せなのかわからんね。5章は 江戸時代からずっとあそこにあるんです けど、それ以外にもここには昔いっぱい 建物があったんですよね。貴族の家が並ん でいて相関な景色だったらしいんですが、 今みんな東京に引っ越してしまったので 全ての建物が解体されています。 こんなん木が生えてるだけじゃ廃墟と一緒 ですよ。 これ全部切り倒してで立派な建物をもう 1度復活したのを見たいなと僕は思います が、ま、これが京都が都でなくなったと いうことの象徴なのかもしれないね。木で 全部覆われてしまっているということな、 ま、本当にこれらの木をね、僕が徹底して 切り倒せっていうロ者ではないんです けれどもで、枝も1つ1つ丁寧にやられ てるしな。ま、世の中にはいろんな意見が あった方がいいんじゃないですか。はい、 やっと到着しました。霊門ですね。雨が 降ってきました。雨でも京都は余裕で 楽しめる。この権門は通れませんので ちょっと脇に回って別のところから行き ます。総理大臣とかでも多分通れないと 思う。アメリカ大統領なら行けるかな。だ から僕がこの権門をくぐるとしたらなんか アメリカ人とかになってアメリカ大統領 選挙で僕が勝つかもしくは日本で革命を 起こすかしかないですね。それはちょっと やばすぎる。そんなことは間違っても考え ずに大人なしく民主主義政府と日本国憲法 を尊重してあちらの見学者用入り口に 向かいたいと思います。でかいんだよね。 ま、天皇の家ですからね。それでかいよな 。よし。あそこから先がね、5所見学者用 の入り口正門というんですが、ちょっとね 、あっちにレストランを見つけた。ここで 食事してから行こう。疲れちゃった。 中田中リモンの横にあります。これがね、 レストランですが、元々が貴族の邸宅が あった場所のはずでいいね。貴族の邸宅 後地に立つ雰囲気のいいレストラン。あ、 無料休憩所もあるのか。 ま、値段は高いですけど。 を考えればうん、まあいいかな。ちょっと疲れたので甘酒も注文しました。甘酒はね、 800 もしたんですが、どんな甘酒出んのかなと思ったらかなり量があるね。まさか量が多いっていうこと。なぜか上質なスプーンまでついてるね。スプーンで甘酒先をのあ、確かに良さそうだ。多分お米しか使ってないやつだ。はい、続いて [音楽] 1400 円親子丼が来ましたが、素晴らしいう塗りのちゃんとしたやつですね。 美味しそうなお子丼だね。もうちょっとなんかご飯がいっぱい欲しい。え、ご飯?ご飯どこにあんの?これあるんだろうな。どっかに僕甘酒があるんでご飯はま、炊いてるから。 お吸い物も美味しそうだね。柚がするね。 左大人かなんかになったような気分だな。 最高だね。このようば我が像も持月きがただいまかけました。ま、いいんだ、いいんだ。満月でも半月でも満月ですよ。あ、あるね。ご飯がね。 ごちそうさでした。それでは 5 書の見学へ行きましょう。工遇警察の方が警備してますね。この先が金利です。はい。ここは予約なし無料で見学することができます。この札を渡されるのでかければ大丈夫です。 ここが京都で最強の名所でしょう。だってこの 5 がなかったら京都は都じゃないですからね。出ました。あれがお車寄せだ。 ここに車をつけて雨に濡れずに中へ入ることができるんですね。ま、車と言っても自動車ではなく馬車とか牛が引っ張る儀車だと思います。すごく身分の高い藤原市とかね、そういう人がここに到着して迎え入れられたようです。これが 5所の中の図ですけれども、この下の権霊門のところから、ま、天皇陛下が来るわけですね。で、どっか多分ここら辺からこう四点に入るみたいなのが、ま、正式な生き方だと思います。これがあのオフィスですよね。 横に青量がありまして、ま、ここが味角門 が住んでいるところで、あとまあまあ身分 の高い人はこの義住門というところから 入って、今私がいるこのお車寄せにここに 車を止めて水に濡れずに中に入るわけだな 。だからまあまあ身分の高い人はこっち から入ってこう中へ行くわけだ。多分この お車寄せは江戸時代のお車寄せなんです けど横にねもう1個お車寄せあります。 はい。こちらです。こちらは新お車寄せ ですね。対象時代に自動車が発明されたん で、自動車に対応する新しいお車用を作り ました。だからちょっと広めになってます ね。はい、続きまして先ほどの日本最強の 門ですね。権門の裏側へやってきました。 この門もんから入ってでこっちに進んでい くっていうのが多分ま、正式な生き方なん でしょうけどそれができるのはもう本当 天皇陛下とかそのレベルだけでしょうね。 ま、この門くぐりたいかって言われると微妙なんですけど、そんな別にいいかなって気もするんですけど。ともかくの上面門の目の前にあります建物がこの奥に見える建物が大事ですね。江戸時代の建物としては極めてそれ冷だと思います。屋根だけでもこんなに豪華。これがまさしく日本の象徴四神殿です。 [音楽] 今日はね、雨が降ってるんで、この大いの内側に入れないみたいなんですけど、普段は入って近くで見ることができます。四殿は見た方がいいですよね。あれが京都で 1 番ですから。その先進むとここかな。明治天皇まで使っていた天皇陛下の家がありますね。青量電ですね。さすがに混んでるみたいだ。 この建物は見ての通り全部海で繋がって いるので住んでいる天皇陛下は雨に濡れる ことはありませんが、ま、我々は 濡れっぱし。 ま、ただこの建物とてつもなく古いです からね。江戸時代の建物なんで一応区内町 の感轄として今でも厳重に管理はされてる んですけど使うことはもうないんじゃない かな。窓ガラスというものが存在しない 時代の建物なんで。これはちょっときつい んじゃないかな。明りを取ろうと思ったら 全部開けるしかないからね。この紙の 仕切りをうまく使って明りだけ取るとかね 。ま、当時にしてはできる限りのいいこと をやってたんでしょう。この奥で生活して たんだね。はい、続きまして今度は小護書 です。保護書会議っていうのを学校の授業 で教わりますね。明治天皇の時代にここで 徳川は取りつしましょうと話の流れが 決まって、ま、徳川はちょっとかわいそう なことになったという場所ですね。ここは ちょっとメ治セーフってイチ臭いところ あると思うんだけど、あんまり言うと左翼 だって言われるんでね。ここは煙の庭だ そうですが、久人様の先祖がここで煙を やってたんだね。先祖の血が騒って言った そうです。この間面白いよね。この煙の庭 から向かい側を見ますと、ま、今日は ちょっと水が涙立ってしまってますけれど も、お庭がありまして、でも雨の日ならで はの景色だわ。池のところにちょっと モわモわっと白いものが浮かんでますよね 。あれ、なぜ池があそこだけ白くなってる のかというと、どうも今我々がいるところ のこの白い式、拡張高く白い石が敷いて ありますが、この石の成分がここの脇の水 を流し込むところからここにね、ちょ、 見えるかな?これトンネルがここにあって 、この石のところで吸い込んでるんですよ 。で、この石からの排水溝がそのまま池に 続いてここの排水をする仕組みなんだね。 あ、なるほど。雨の日ならではあの水を うまくやりくりする様子が感じられる。 またけの庭のお隣に語学門所があります。 これはね、結構確かに重要なことがまた あった場所のはずだ。あ、ここで王勢復興 の大号霊を明治天皇が発せられたってこと ですね。今までは侍に誠意大将軍やらせた けど、今度から天皇が自分でやることに なりました。って言ってるけど、明治天皇 がそれ自分で決めたわけじゃないんだよな 。 それって王勢復じゃねえんじゃねえかって気はするんだけどね。 ま、ともかくの建物がまさに江戸時代終わりの地、そして大日本帝国時代が始まったのもこの建物からということだね。なんかね、僕個人的には明治っていうのは徳画家が新しい時代を作ろうと思って頑張ってたらばさ磨州か急に明治天皇を担上げてクーデターを起こしちゃいましたみたいななんかそういうやつな感じがするんですけど、まあ真実はよくわからんという。 歴史の真実なんてものはありませんからね 。ま、歴史の考え方、捉え方せいぜそんな ところじゃないでしょうか。ま、僕はそう 思っておくということで。ということで 見学終わりにさせていただきました。じゃ 、続いてはですね、この5所のすぐお隣の ところに京都がありまして、これもね、 見学できますんで、ちょっと行ってみ ましょう。お、やる、やってる。 修学旅行生やらかしたな。 これ都市伝説有名なんですよね。この 5 の壁に近づくとアラームが鳴って堀より先は入らないでください言われます。ずっとやり続けると警備の人が飛んでくるらしいです。では続いてお隣にあります。またこれも立派な壁があります。京都館に行ってみましょう。ここは天皇陛下を特定して迎える施設ではないので 5本の線が入っていないですね。 日本の伝統に乗っています。ここはね、 日本社会党内閣の村山富道一総理大臣の時 に作ることが決まったそうですね。社会党 もそういうことやったんですね。で、 2000円払えば京都を見学することが できます。予約性のガイドツアとなってる んですけれども、秋があれば当日でも参加 できます。景品のお隣に平和休憩所って いうのがあって、ま、ここでね、貴重な トイレ飲み物の確保ができるんですけれど も、5所の中全然自動販売機もないから 夏場なんか結構危険なんですが、ここは 大丈夫ですね。1日に9回景品の見学 ツアーが行われています。見学者は時間に なるまで休憩所のパイプ椅子で待ちます。 時間になると無料のコインロッカーなどを 案内してもらえ、いよいよりの方の案内に 続いて景品へ出発です。係りの方に色々 質問もさせていただきました。この壁には 5本の線が入っていません。内閣府の施設 なので入らないという理解だそうです。 区内長の施設の場合は線が入るようですね 。ではここから先は動画撮影は禁止という ことで精止家でご案内させていただきたい と思います。これが見学者が通っていく です。今通ってきたところを振り返ると なかなか品格のある感じになっていました 。しかし横に正式なもんもありまして海外 からのライ品はこちらをお使いになるそう です。もちろん一般の見学者がここを通る ということはないはずです。門のお隣には 地下駐車場への入り口があります。海外 からの貧客が乗ってきた車はここで地下へ 回されるんですね。駐車場そのものは撮影 禁止になっていました。では案内の方に 続いて景品の中へ京都の立ち位置を私なり にご案内したいです。1000年以上に わたって受け継がれてきた日本の優れた 伝統文化を最新の建物で表現した京都。 まさにここ日本の外交の1番の集約だと 思います。古く外交の主役は戦艦だったと いう時代もあります。日本はかつて軍事力 の拡大に進み、作り上げた軍艦を並べて 海外との交渉を有利に運ぼうと努力してい た時代がありました。昔は軍官が外交の力 に強力に作用していましたが、今は伝統 文化の魅力を使っている感があります。 しかしどちらも共通点は大きいですね。国 の一を披露して外交を進めているという点 では同じものでしょう。 かつて軍艦が外交の重要な力だった時代に は政治の最高権力者として昭和天皇が 時折り軍隊の視察を行っていました。今の 民主主義の時代はどうでしょうか?昭和 天皇に変わって国の最高権力者となった 私たちは京都を見学し国の外交のあり用を 視察する意義深いことだと思います。 つまり下品官は海外の用人のために作られ た施設のように一見えるのですが、実は 本当のこの景品感の重要なお客というのは 私たち国民1人1人だということです。 この意識を持って景品感を見学すると 100倍は楽しさが増すと思います。 では私たちの財産である京都品間を見て いきましょう。まず入り口入って1番最初 の天井から吉野杉の最高級木材で整えられ ており、流れるように揃った木目が見事。 天井からは奥へどうぞと優しく声をかけ られているような気がします。入って右手 のところにはラウンジのような場所があっ てここには最高級のアン落椅子が並んでい ます。西人降りそしてう売りの飾り棚も 見事。国民主権の国の最高権力者である 国民としてうーん。これだけやってくれれ ば合格。下品官に満足の気持ちです。この 下品感はグると池を取り囲むような伝統的 な作りをしていて、新しい建物であり ながら日本の古来からの輪の雰囲気で モてなす素晴らしい作りをしていると言い ます。池を渡る橋からは1000年以上 受け継がれるみを感じさせます。池の一角 には船つき場があって、ここから古来から の遊び船遊びをすることができるように なっていて、実際外交の時にこっから船に 乗った事例はあるようですね。私はこれに 乗りたいとは思いませんでしたが、海外 からの用人がこれに乗って満足してくれて いるのであれば、国の統治者としては十分 満足です。 池の上にはいくつも恋の鮮やかな姿が見え ます。 新潟県中越地震の時に大変な被害を受けた 山越村の名産西を多く連れてきているそう です。また日本はお米の国ですので和の 誇るべき稲ホの景色を再現する庭の一角の 景色も見事だと思いました。 では、いよいよ私たちもお池を渡って、 この景品で1番大きな部屋であるモテなし の間、藤の間に到着しました。最大120 名を招くことができます。 主に養殖などを食べる時にここを使うと いうことですが、天井にはふの溝が たくさんあって、え、この広く開かれた 空間はで閉めることもできるのか。これ ほど巨大な空間を広く取るのはかなり技術 が高いようです。また壁には39種類のお 花を描いていますが、これらの花の中でも 特に目についたのは菊。そして日本国政府 の象徴モテなしの象徴でもあるという富士 です。この部屋の名前にもなっています。 伝統文化を披露する舞台には基礎日の木の 板が 定規よりもまっすぐできているんじゃない かという一直線の木目がやはり見事でした 。天井の高さは1つずつ時在に変えられる 本身のを使ったものです。日本の来品 モテなしの場としてこれ以上ない出来栄バ だったと思います。 続いて見学者は少し狭い道を通されます。 これは準和風のモテなしですね。少し 小さめになっている奥かしい入口から和室 霧の間に案内されました。 これですか内閣府が送る日本最高峰の モテなしの場となっています。まず あちこちに釘隠地を兼ねまして日本国政府 の紋章5のフ士がか取られています。 素晴らしい全長12mの黒びカりする1枚 のテーブル。この1枚仕上げのうしの テーブルの上に京都の料理でモテなしを するそうです。 ここで日本の国益をかけた外交作戦が行わ れるということなんですね。それを 見下ろすランマニは太陽の上部分を金迫を 使って表現しています。日本の象徴日の丸 の上の部分がここにちらりと見えてるよう です。さらに画面の奥の方にある次の間の ところで実際の宴会の際には舞衣子さんが 現れて歌や踊りを披露してくれるという ことですが最新のスポットライトが上の 部分には差し込んでありこれで色鮮やかな 照明を灯すことになってるそうですね。 歌着の席の大隣には大きなガラスの窓腰に 庭園を一望できるようになっています。 そこにガラスがあることさえ気づかない ような透明度。そしてこの重向きはまるで 平安時代の神殿作りの低宅の中から景色を 見るようですね。 これだけやってくれれば十分だと思いまし た。もう1つ重立ったモテなしの間があり ます。続きまして見学客は有の間に通され ました。ここは1番洋風に近い感じかな。 天井をプラネタリウムみたいに変えること もできるのだそうです。 ここから見る日本庭園の景色は私が知る 限りで日本の最後峰だと思いました。 そして東側比山の法学には朝日の登る山の 景色が描かれ、逆に日が落ちていく西側 熱山の法学には夕日の沈む熱山の貢献が 描かれるということで稲柄にして京都の 不勢を楽しむことができます。面白いのは それぞれの山の壁が全体全て動いてしまう ように溝がはめ込まれているということで 、それぞれの利用目的に応じて部屋の大き さを事在に変えることができるのだそう です。そして過去方面へ日本の魅力を伝え 、より良い外交関係を作るのに大変役に 立っていると思います。あとは私たちが 選挙で任命した政治家たちがうまくここを 運用してくれるといいですね。まあ、政治 家諸君しっかりやりたまえ。 という気持ちで景品館の見学を終わることにいたしました。 いや、良かったですね。予想より圧倒的に面白かったな。もっとつまらないかと思ったんですけどね。つまらないものを見に行くことを面白がりに行こうと思ったんですけど、何も考えなかった。特に考え方がでもやっぱ良かったな。あの俺の品感だっていう気持ちで行ったからね。世の中本当無限の考え方がありますからね。 ま、考えようによってはあそこは一部の 特権階級とかね、なんかすごい人しか行け ない限られた人のための空間っていう感じ しますけど、ま、一方でね、考え方を 変えればこの民主主義の社会でね、総理 大臣とかなんか分からん皇室の方とか、 あの外国のなんか偉い人とかそういう限ら れた方々というのを尊敬するを見せること で、ま、彼らに頑張ってもらって、あん中 にほっぽり込んで、あとは、ま、うまい こと連中にやってもらって、僕はなんか テレ日とかね、新聞とかでその様子を家で 寝っ転がって見るだけだからお前たち俺の 税金で作った景品感でしっかり外交の仕事 してこいよみたいなそういう気持ちであの 景品感見るとより楽しめるかもしれません 。ま、僕の感想はね、うん、まあ合格かな 。あんぐらいしっかり作っときゃいいん じゃないですか。で、あとは向えに天皇 陛下の大宮5もありますけど、ま、今日は 雨が強いからな。見学しなくていいかな。 では、今度は京都から同じ敷地の中にあり ます貴族の最上位ですね。この後に行って みましょう。はい。やってきましたのは 5所の裏手です。ここにありますね。藤原 市の中でも最上位の人たちは小えさんと いう苗字で現在でもねえさんという人が 日本には存在しています。昔総理大臣でね 、ま、大変な歴史を作ったこの江踏みろう という人もいましたけども、もし小えさん に出会うことがあったら名刺とか交換した 方がいいんじゃないですかていう日本の 民間人の中で最高の家柄の人の家がここに ありました。で、今そこにカフェがある みたいなんだよな。最近できたのかな? 寄っていこう。あ、全然人いないじゃん。 この底あと休憩所席には勝手に座ればいい らしい。 いいじゃん。やっぱさすがこの駅の後地に 作るだけありますね。僕はね、ちょっと 普通にコーヒーを注文しました。600円 です。も、これ、これ600円がちょっと 高いのか安いのか何とも言えないところ ですけど。相とこのリッチを考えればね、 体験としてはいいと思う。目の前に金利を 見ながら気分は藤原ですよ。同じ場所です から。はい。じゃあ5所見学もこれぐらい でいいかな。5章を見学したんで次はま、 体制方やった場所を見に行きますか。次は 2場にしましょう。ちなみに今時刻は3時 です。結構早いペースで回ってると思い ます。えっと、地下鉄で行くと2場まで 30分弱なんですけど、タクシーで行けば 10分なんでよな。ちょっとタクシー 乗らしてもらおうかな。この動画多分1泊 2日で京都回ってると思うんですけど、 ちょっとね、1泊2日はかなりきついっす ね。3日間ぐらい取った方が本当はいいと 思う。 はい、2畳にやってまいりました。さすが でかいね。2場。2場は5にはなかった 戦闘力がありますよね。壁もとんでもなく 高いし、お掘りもあります。明らかに5 より強い。ここは江戸の徳川県家県が京都 へやってきた時に拠点として使うお城です ので、ま、つまり徳川はこんなに強いんだ ぞと見せつける意味が強かったでしょうね 。これを見たら京都の人たちも徳川に は向かわないでおこうってなりますよね。 はい、中入りました。また例の5本線の壁 ありますけど、さっきの5所よりもでかい ですよね。はい。私たちは天皇陛下よりも 強いですよって言ってるような気がするな 。この二城は徳画のお城なんですが、本当 に戦争を前提としたものを京都に作って しまうと、お前天皇陛下には向かう気なの かよみたいな風に思われてしまうので、 表向きにはそういうことではないと。ま、 あくまで武ケのあの儀式とかね、体制方と かやるのに使うここは集会所ですから みたいなノりなんですけど、この割には ちょっと軍事感が強いですよね。はい、来 ました。こちらから入るんですが。え、何 こんな豪華なもん通れんの?これ権霊門 より豪華じゃん。すでに5所の異厳を圧倒 してると思うんだけどいいのかよ、こんな もん作っちゃって書いてありますね。えっ と、カラボン。1926年に江戸時代ほぼ 最後のあのゴミ水の天皇が出かけるという ことがあったんですけど、その時に、え、 作ったんだね。で、この後もう250年間 天皇は外へ出なくなっちゃいますから大変 な時代ですよね。 すげえ。今回京都で見たもんの中で [拍手] 1 番豪華であるにも関わらず誰でも通れちゃうとはね。 [拍手] これは大切にくぐりたいね。こちらが徳川が作った京都景品館的な 2場の5 点ですね。建物はいわゆるお城とは全然違う見た目ですね。 あんまりでかいお城作ると戦争を始めるの かなみたいに思われちゃいますから。 5点の中は撮影禁止だったので、ちょ、外 の方から行ってみましょう。ちょうど地図 がありました。さっきのね、1番有名な 建物が二の丸5点なんですが、それを抜け てこの先に本丸があります。で、この本丸 に何があるか、ま、行ってみますか。あ、 でもさすがにここまで来ると軍事施設感が ありますね。この幅も狭くなってるし。 あった、あった。穴が開いてるわ。この花 から鉄砲を出して戦争するんですよね。 あるじゃん。二場ってやっぱ戦争前提に 作ってたのかな?うん。この道の 折れ曲がり方とかね、戦争する気満々だと 思うんですけど。ま、それぐらい江戸時代 初期の徳画けはこういうことが許される ぐらい力があったってことなのかな。本当 に戦うつもりはなかったと思うんですけど 、いざとなったらやっちゃえるぐらいの ものを作った方が力が見せつけられます からね。はい。本丸庭園に着きました。 ここ本丸はお城の1番奥なので、ま、場所 としては不便なんですけれども、戦争の時 には最後の軍事拠点となるところですよね 。そこに立ってる建物はこれなんですが、 ちょっと軍事拠点にしてはしょぼくないか とね。やっぱちょっと お城の1番奥の重要施設って感じじゃない ですよね。これは明治時代の建物ですね。 江戸時代にここに立派な本丸があった らしいんですけど、すぐ家事で焼けて しまって、その後明治時代になってここに 桂の家の低宅を作ったそうです。天手角も ね、まあまあ大きいのがあったらしいん ですけれども、雷が落ちて焼けてしまって もう残っていません。だからパッと見ると 、ま、あんまりお城っぽくない建物 ばっかりなんですが、でもね、この本丸の 石垣きの高さとか結構ガチだと思うんすよ ね。なんだ、今度は変な飽き方してるもん がありますね。説明が書いてある。え、 控え柱が壊されれば門は簡単に倒れて しまうので、その弱点を補うため出なくし たと考えられる。あ、そういうことか。 この門って敵の侵入を防ぐためのものなん ですけど、この門を支える。この柱が破壊 されると簡単に門そのものが搭して簡単に 乗り越えられてしまうのでこっちはお城の 内側なんですけどこのお城のこの外側の門 のこの柱を極限まで本体に近づけることに よってその門が破壊されることを防ごうと してるんだね。めちゃくちゃ戦争を意識し て設計されてる戦闘タイプのもんですよね 。 横の不気味にでかい石垣というこれ本当に戦争しないつもりで作ったのかな? いや、2 場見学は面白かったけど夜けに実践的でちょっと薄気味悪いお城でしたね。画分けはこんな戦争を作って何を考えてたのかなっていうちょっと怖いような気がするんですけど、ま、でもね、大体世の中見て怖いと思うものは相手も怯えてる時ですよね。 多分徳画けも怖かったんじゃないですかね。本の寺の変みたいなことがあるとね、この二場にここに将軍が寝泊まりするわけですけど、寝泊まりしてる間に一気に攻められたら滅んでしまいますから。織田信長の悲劇を反省としてここに立派な軍事施設を作ったっていうのが真層に近いんじゃないかなと思います。 ま、これも哲学のおかげだな。ものの見方ができるようになったな。 ちなみにこの2場は私跡92と書かれてい ます。これは明治時代になって2場が摂取 されて皇室財産になったんで2乗利だった 時代があるんですね。じゃあですね、あと は24時間営業の節り代謝とか行こうと 思ったんですけど、ちょっともう雨で靴も びチびチになってきちゃったんで、う、 今日はもういいかな。京都はタクシー 乗り場多分誰か入ってくるだろう。 ちょっと2場周辺ね、意外に交通が複雑で 1300円ぐらいかかっちゃったんですが 、大宮に到着しました。まだ5時なんでね 、家帰るには早いかなと思うんですけど、 ちょっと雨も降ってるので、もう京都は こんぐらいでいいことにして、こっから 半急電車になって一路大阪へ行っちゃい ましょう。二場から割と近いところに半急 線の大宮駅があるんですな。ここから大阪 行き直通特急電車が出ています。この京都 市内の大宮と次の最陰駅の間の半急線は 関西で最初の地下鉄道なんですよね。 ちょっとね、地下の光景も怖いぐらいなん ですけど、そこに電車がやってきます。 これ大阪行きですね。この電車は特急 特急特急か。で、この列車の4号車かな。 これは結構いい座席なんですけれども。 やばい。乗らないと [音楽] [音楽] 本日も急電車をご利用いただきまして ありがとうございました。大阪上田、大阪 上田終点です。阪神線大阪 JR線はお乗り換えください。はい、大阪 梅田到着しました。あ、楽でしたね。ま、 それお金払ってんだが当たり前か。あまで もお金払っても楽になるとは限らんもんね 。楽とはなんぞや。いや、しかし40分 ぐらいでこの代わりをなんか大阪は広いね 。そう広い土地ですからね。大阪は光の都 っていう感じがする。ひびやかな校内だ。 410円でここまで来たか。安いね。京都 が心の都なら大阪は実態経済の都ですね。 全方位が市上河町みたいな感じだ。今日は 雨ですけれども、雨の方が 夜景がよりキラびやかになっていいかもね 。 今夕方の6時、最終の新幹線まであと 3時間あります。じゃあこの 3 時間を使って大阪を通じて京都とはどういう場所なのか見てこの動画を終わることにしましょうか。はい。新営地下鉄同筋ホームにやってきました。う、京都よりも経済が忙しい感じがする。これでかい広告とかね。 ちょうど来たわ。これで1 駅だけ移動します。2 分で着きます。目的地。はい。 1駅隣淀橋駅着きました。豪華すぎる内装 だよね。 大阪といえばここですね。ここさえ見て おけば大阪観光は大丈夫です。はい、地上 へ出てまいりました。ここが大阪経済の 中心淀屋橋でございます。大阪は歴史的に 自盤が広く今日雨が降っていることもあっ て橋が半分沈みかけているように見えます が、ま、安全には問題ありません。そして ああ、素晴らしい眺めだ。ま、ス チャンネルでいつも紹介してる気がします が、これぞ大阪の中数中野島がありますね 。この中野島は日本の満ン発担当と呼ぶ べきような経済の中心地で、大阪湾の海の 方から船が入り込み、ここで直接お米など を取引することができました。特に拡大し て見てみると島の両側が川に挟まれている ということで両側に船をつけられること からここは荷物のやり取りをするのに すごく便利だったんですね。で、基本的に 世の中ね、船がやってくるところにお金が 集まるようになってますよね。 ニューヨークでもロンドンでも、ま、船が 入るんでああいう風に栄えたわけなんです が、大阪もそうですね。では京都はどうか もう一度地図をご覧ください。京都には海 がありません。だから海からやってくる船 も入ってくることができません。大阪は それに対して江戸時代に開発したすごい船 のルートがあって、生徒内会を抜けてカ紋 海峡を抜けて日本海から北海道方面まで 延々と続く日本海路がありました。で、 これでね、あらゆるところからの資源を 大阪に持ってくることができたので、大阪 は超便利。これに対して京都は大して便利 ではないという感じだったんですね。だ から当時どんな経済状態になっていたかと いうと、全国の物資を大型線で大阪に 運び込んできて、で、京都に持っていく 必要があるものは手こぎボートみたいな 小さな船に積みてこれを京都まで持って いくということで、京都は大阪と比べれば 経済的な地位は随分低かったと思います。 だから江戸時代の日本はこんな感じで都が 3つあったんですね。まずは幕府がある 江戸、力の都べきですかね。そして京都に は天皇陛下がいる心の都と言うべきですか ね。そして大阪には船がやってくる。ここ はお金の都ですね。 入るとおじさんが1人でやっていて撮影も 開してもらいました。親切でね。 人夏っこいって言ったら失礼ですけど、そんな感じのおなんで、まずはビールを出してもらいました。朝日ビールですね。さらにこんなのもあるよ。あの煮付けを出していただきました。あの煮付けは美味しいすね。はい。 そうにね、 の歴史で 明治にこうま言うからそれだけやけどな。 いやいやいやいや。 最後の1匹は はい。ごちそうさでございました。いや、素晴らしい。 これぞ本物の大阪じゃないですか?大阪で ね、こういう風に水の上で商売しているお 店は江戸時代にはいっぱいあったそうで、 ここはね、その江戸時代の歴史を組んで いるらしいんですけれども、こういう店は どうもここが最後らしいですよ。多分そう だろうということです。でね、お客さんは そんなに多くはないみたいなんですけど、 値段がね、さっきあんだけやりたい放題 やって1650円だったんで、ちょっと安 すぎないか?冬の時期になると牡蠣が名物 ということでね、え、特に人気なのだそう です。ま、それほど大きいお店ではないの で、今んところついてるんですが、スーツ チャンネルで紹介するとお客さんが いっぱい来て並ぶということもあんのかな 。そうなったらいいね。いや、いつまでも 残ってほしいな、これ。大阪象徴じゃない ですか?本当にそうだと思うけどね。水場 居酒屋。この店トイレがあるんですけど、 トイレはね、中で一旦タンクに貯めてその 後ポンプで下水道に流し出す仕組みらしい です。また夏の時期はやってないんですが 、冬の時期牡蠣がある時には予約性で、え 、ここの横にある大きな大座敷を貸切りで 利用することができるんですが、あれは 本当に水の上に置いている船を使っている そうですね。いや、本当ね、江戸時代の 大阪はあまりにも栄えていたので土地が 足りなくて、で、ここにすごい数の人が 来るから、もう水の上に店を浮かべてそこ で商売しようっていうことをね、やってた らしいんですよね。あれが最後の生き残り らしいですよ。本当に貴重だと思うので、 是非皆さんこの何の宝を残すために、あ、 ああいう感じの居酒屋さんがね、好きな 方是非いっぱい行きたいと思います。 じゃあ今回の京都旅行いよいよ終わりにし ますか。あ、間に合うかな?無理か。 左方向タクシーの 運転さんが今度東京に行くというので詳細に東京の名所をしたらですねごく喜ばれまして目もいっぱい取ってもらってねまでもらっちゃいました。楽だね。はい。こんな夜をこにどこへやってきたのかというとこの度の最後の目的地としました。住吉大謝です。入口に巨大な灯ろが立っています。これがこの神社の名物。そして中にもずらりと灯老が並んでいます。 え、この灯老は船会社ですね。この道路は 魚屋でかいな。で、こっちにもでかい道ろ がこれは在目の東屋ですね。で、こっちに もまた巨大な道路がありますが、これもね 、船会社ということで、この住吉には大阪 であのビジネスをやって儲けた江戸時代の 商人の人がね、寄付した巨大がずらりと 並んでいます。今回の京都を尋ねる動画の 最後に大阪の住吉大者にやってきて僕は何 をこの最後にお伝えしようと思ってるのか と言いますとここにあるものは、ま、全部 その大阪でビジネスをやって金を設け まくった人たちの自分たちの奇跡として 立てていったものじゃないですか。ま、 つまりね、ま、1つ言えることだと思うん ですけど、ビジネス、金を稼いで増やす 行為ですけれども、じゃあ昔の人は増やし たその金を何に使っていたのか、その 増やしたお金の使い道はね、ま、やっぱり 心だと思うんですよね。 ちょ、登ってみるか、これ。よいしょ。 意外に登りやすいな。ちょっと怖いけどな 。でも登りやすいな。おお、これが住吉 大社か。今お参りできるのはここまでの ようですけど。うん。これでいいよ。大阪 でビジネスをやってお金を増やした人たち がその使い道は何をするか。この住吉大謝 で使うことを選んだんですね。江戸東京は 力の都子。京都は心の都子。大阪はお金の 都だなどと紹介しましたが、京都は心の都 ってなんかなんとなく弱いような気がする んですけど、でもね、力やお金を蓄えて その後何をするのかと考えると結局最後の 使い道は心になるんじゃないかと思います 。ま、おかげ様で私もね、生きていくには もう困らないぐらいお金を稼がしてもらい ましたし、日本という国全体がもうそう なりつつあると思いますね。AIも普及し 始めたでしょ。多分これからもう100年 もすれば日本は働かなくて済む国にかなり 近づくんじゃないかなと思います。私たち が生きてる間にもだいぶその傾向は増して くると思うんですよね。僕はそう思うんだ よな。だって僕YouTuberで、ま、 お金もらってますけどはっきり言って こんな働いてないようなもんじゃないです か。いやいや、スーツさんはね、あの、 頑張ってるって言ってくれるかもしれない ですけど、京都に行って、大阪ちょっと 行って、こう、なんか神社とかをこう見て 回るというだけでお金がもらえちゃう 世の中じゃないですか。はっきり言って 人生楽勝ですよ。でね、楽勝に人生を送る 選択肢が今後は自動化とAI化によって どんどん僕は増えてくると思うんだよね。 で、問題はね、お金があるとかないとか いうことじゃなくて、働く必要がなくなっ て生きていくことに意味を見出さなきゃ いけなくなった時、どうするかっていう ことだと思うんですが。で、その時京都と か住吉大みたいな心の寄り所っていうのが 宗教とかそういうのも大事になってくると 思いますね。バブルの時にもね、そういう 議論あったみたいですけど、これからの 時代は自分たちの心の中に京都や住吉の ようなお金を使って心を育てる場所が必要 となってくると思います。で、お金はもう 関係ないんでね、つまり自分の心をどう やって持っていくかを自分たちで考え なければいけない時代が近づくでしょう。 今までの生き方とは全く違う生き方を求め られることになると思うので、ある種 難しい時代が始まるかもね。ま、それも いいんじゃないですか。の歴史ということ で今回の旅の結論はこんなところで終わり にしたいと思います。心の都京都の紹介 でした。じゃあ最後帰りますか。なんだ、 今度は駅の中に自転車が止めてある。 さらにはキックボードも止めてありますね 。え、何これ?遊具だと思うんだけど。 これで通勤してる人がいんのか?ちょっと 大阪ってなんか文化がまだ僕の知ってる 文化とは違う。ま、世の中にはいろんな 常識がありますから。さて、ところで ただ今ま20時50分のはずなんですが、 僕ね、スマートフォンが雨で塩能になり まして、これまずいな。最終の新幹線に 乗れるのかどうかさえ分からん。こっから 新大阪駅まではまず難波まで行ってそこで 地下鉄に乗り換えていくはずです。それで いいはずです。これ電車来たけど多分 間に合わないな。これ10分を遅れてき ました。 はい。大阪難波に着きましたが、残念 ながら今からだともう最終の新幹線には 間に合わないみたいですね。遅れてなけれ ば間に合ったんだけどな。ま、しかし私は 悟りを得ているので、今日急いで家に帰る ことに何の意味もないということはね、 一応分かっているつもりですね。あと、ま 、現実的なところとしては今回あの電車が 遅れてきたのでなんかちょっと南回電車に 対してねつきそうな雰囲気になってます けど、でもあの電車が遅れた本当の理由は 分からないよね。安全確認をして遅れた らしいんですけど、なんかおかしなお客 さんがいて遅れたのかもしれないし、その おかしなお客さんはもしかしたらとても 辛いことがあって、その結果おかしな行動 をして電車を送らせざるを得なかったのか もしれないし、じゃあその原因は何なの? 物事の原因は永久に分かりませんね。そう いう風にね、考えてもわからないなみたい なぐるぐるとやっていると次第に嫌な 気持ちというのはもうなくなってしまう ものなんですね。これは1つね、あの、 日常的な考え方として結構便利なんじゃ ないかと思います。あ、しかも夜行列車で 帰ろうと思ったらサンライズも今日は満席 か。うーん。バスで帰るしかないか。いや 、ちょっと困ったな。どうしようかな。 明日朝東京に帰りたいんだよな。ま、夜行 バスはね、まだ空があるみたいなんで、 夜行バスに乗れば明日の朝東京つけます けど。うーん。いや、悟りを得た人間でも ね、ちょっとやっぱ今日、京都1日 動き回ったじゃないですか。昨日もね、 めちゃくちゃ歩き回って、もう結構疲労し てるんですよ。悟りを得た人間にも体力の 限界はあるからね。ま、もっと元気だっ たらね、行っても良かったんだけど、まあ 、あの、多少苦しいと思っても、ま、 苦しみもね、もはや無効化できますから。 バスで帰るか。お、割と快適なドリーム ルリエ18号が空いてますね。アドバンス 。どんな席が開いてんのかな。 あ、まあ窓側か。普通のバスとは思えない ぐらい豪華らしいんですよね。ま、寝台車 の方がさすがに快適だと思うんだけど。ま 、これで帰るか。 時間めっちゃ余ってるんでお好み焼き食べ てこう。ここねは個室風になっていて、席 ごとに鉄板があためられている。窓の 向こうは梅田の夜景が一望でいい景色です よね。という眺めでありながら結構ね、 悪くないと思うんだよね。値段もだって 安ければこの豚玉とかね、1080円イカ 1080円そこら辺から行けちゃいます から。おやばい。持ってきてもらえたん ですけどあまりにも適当に注文しすぎて これお好み焼きじゃなくて焼きそばだった わ。悟りを開いた人間にはね執着がないん で注文も適当でねこういうことがよくあり ます。いいんだ。いいんだよ。何でも食べ られればいただきます。 でもどうやって食べんのかな。ま、悟りを開いた人間に食べ方は関係ない。いや、そんなことない。多分この卵割と面倒なことになると思うんで、ちょっと卵を先に取ってしまおう。悟と悟りを開いた人間は自分流に食べます。この卵の上に。ああ、いいんじゃないかね。美味しそうね。ああ、でもソースの味付けが絶妙でプロレベルの美味しさ。ま、プロが救ってんだから当たり前か。そうだわ。何言ってんだ。 [音楽] もう悟りを開いてから飯がうまくなったわ。まさか新幹線ではなく夜行バスで帰ることになるとは思わなかったが行にしてはかなりいい座席で帰れるようだ。 JR高速 バス乗り場。そして来たわ。こいつだ。乗り込みました。ドリームルリエンゴ。 1番いいスですね。 想像していたようなとつもない広さでは ありませんでしたが、一方で リクライニングの角度は想像以上でした。 前の方の座席がもうすぐ手前の手のところ まで倒れてきてます。僕もこれだけ倒す ことができます。 カテの隙間から街の景色を見るのが夜光 バスの醍醐ミですね。今ちょうどガードを くぐって大阪駅の南側へ出たところですね 。 本日もJR バスをごいただきましてありがとうございます。 乗り心地としてはね、寝台車の方がさすがに快適でした。横になって寝るわけではないからね。でも信頼者も結局今日は空席が出なそうだったんで、たまにあれ違うやつで行くってのも面白いんじゃないですか。で、人によって快適度合とかね、その都合の良さは変わるでしょうし、寝台車だとまだまだ深夜までずっと大阪駅で待たなきゃいけないですから。寝台っちの方が安いですね。 ま、無理に夜行バスの中で寝なくてもいいわけですよ。眠れないんだったら YouTubeでも見ましょう。 何事も気楽に考えるのが大事だ。え、また途中ご覧などございましたら乗務員まで [音楽] 運転さんの それではの狭車内でございます。 放送がちください。まく内といたします。 大阪駅を出発するともう途中止まるところ はないようですぐに室内島が消されます。 はい、おはようございます。翌朝6時10 分にパーキングエリアに到着しました。 ここはね、渋谷のちょっと西側みたいな 近くなんですけれども、この先首都高速が 渋滞しているということでバスはここで 降りたいお客さんを下ろしてくれるという ことでした。2人お客さんが降りていき ましたね。思ったより疲れたな。でも思っ たより寝られましたね。 あ、まあ、確かに渋滞してるわ。 いい朝だ。あの、悟りを開いてから初めて 夜行バスに乗ったんですけれども、昔より も気にならなくなったな。あの、快適に 過ごそうとかぐっすり眠って明日も 頑張ろうみたいな気持ちが消滅しました からね。もう疲れて動けないんだったら家 帰って寝りゃいいやん。仕事はやんなきゃ いいよみたいな。ま、実際には疲れてても 仕事に行くんですけど、疲れた状態で仕事 に行くことも、ま、また気にならんのだよ ね。行きやすくなりましたね、世の中。 じゃあ、今日もだラダラ行きようと思い ます。忙しいんだけどね。ま、忙しくても ね、心は超ダラダラしてるんだよな。 今日から11月だ。まあ、1日適当に 頑張ろうと思います。うん。どんなに 忙しくても心は穏やかだ。じゃ、この動画 はここまでです。楽しい京都旅行になり ましたね。2泊3日になっちゃいました けどね。ご視聴ありがとうございました。

２０２５年１０月３０日

0:00:00 1日目 京都駅→金閣寺
0:03:08 金閣寺
0:08:40 首相官邸と迎賓館を兼ねた「金閣」
0:16:38 不動釜茶所
0:18:41 金閣寺→龍安寺
0:22:21 龍安寺
0:24:55 エリザベス女王も絶賛した「方丈庭園」
0:28:21 龍安寺→相国寺
0:29:21 京都五山とは
0:29:43 仏教会重鎮の本拠地「相国寺」
0:40:49 相国寺→銀閣寺
0:43:20 銀閣寺
0:45:47 室町時代の滅びの象徴「銀閣」
0:51:31 哲学者が思案にふけった「哲学の道」
0:56:09 別格上位「南禅寺」
1:00:30 琵琶湖疏水
1:07:00 蹴上インクライン
1:08:13 蹴上駅→三条京阪駅
1:09:04 三条通→四条通
1:10:50 手動式のエレベーター「東華菜館」
1:12:49 四条大橋→知恩院
1:14:32 町屋風情溢れる「新橋通」
1:16:20 知恩院に宿泊
1:21:30 2日目
1:22:17 知恩院→清水寺
1:27:02 京都最大級の名刹「清水寺」
1:30:08 清水の舞台「本堂」
1:33:08 奥の院
1:34:03 清水寺と京都の出口
1:37:28 清水寺の始まり「音羽の瀧」
1:38:58 京都と東北の関係
1:40:57 清水寺→知恩院
1:43:05 知恩院の宿坊で朝食
1:46:02 日本最大級の木造門「知恩院三門」
1:47:27 庶民の仏教「知恩院」
1:50:51 知恩院→京都御苑
1:51:17 京都御苑
1:55:14 レストラン 檜垣茶寮
1:56:37 京都最強の名所「京都御所」
2:02:02 日本外交の一番の主役「京都迎賓館」
2:12:16 近衞邸跡
2:13:33 京都御苑→二条城
2:14:03 戦闘力抜群「二条城」
2:20:12 大宮駅→大阪梅田駅
2:21:36 実体経済の都「大阪」
2:22:43 日本のマンハッタン「淀屋橋」
2:24:53 川の上の居酒屋「かき広」
2:27:15 巨大灯篭が並ぶ「住吉大社」
2:30:37 帰路
2:34:04 お好み焼き「鶴橋風月」
2:35:27 ドリームルリエ号 東京行き
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