👹広島神楽・創作神楽「御崎」上石神楽団 ⛩️熊野町 榊山神社・筆まつり②🏆永久保存版📸いきなり心を込めて2台カメラ特別編集版💓本当に感動です＆最高です〽神楽歌入り📅2025年9月23日
[音楽] ありがとうございます。では続いてですね、え、み崎という目をさせていただきたいと思います。こちらはですね、え、日本初期にある物語があの由来なんですが、その昔あの 10 人の女、ジラ切ニ女という女たちがました。 謝ってですね、その昔人の肉を食べてしまい、あの、鬼の姿になってしまいます。そのまま、あの、その人間の味を忘れることができず悩み苦しんでいるところに岩し清水の神がこのままではかわいそうだということで、あの、見て暮らの力を持って人間の姿に戻してくれます。 そしてですね、その代わりと言ってはなん ですが、日崎にですね、おぼ谷の悪信、 ひ原の美という人物がね、あの軍勢を 従え日に攻めてまいります。これに 立ち向かったのがその人間に戻った説。 そして、あの、日光でですね、あの、 激しい戦いを繰り広げ、見事これを 打ち倒し、以来、あの、日宮崎大名人とし て、え、立られております。日崎というの は、あの、島根県出雲の国にあるあの有名 な段外絶壁の日崎でございますので、 こちらの演目はですね、上石神楽団初めて やりますので、ちょっと温かい目でどうぞ 見てやってください。 よろしくお願いいたします。 [拍手] 大丈夫か? [拍手] 赤ちゃんも大当たり。 はい。 [音楽] おいそはいいよ。はい。しよいしょ。はい。はい。いいしょ。よいしょ。 [音楽] はい。いしょ。ほい。いい。いよいしょ。いい。はい。エサ。 [音楽] [音楽] おい。よいしょ。そ、よいしょ。はい。 よいしょ。 はい。 おう。えさ。 [音楽] おい。 そもそもこれは馬ひんと申すをろ。 はい。 我らゆえ合って人ばめ その肉を苦労なればいいないその味が忘れずは人を食らう鬼となり下がり音の人の世に変えること叶わ 我らにはすがる神も仏なし なや。 おい。 さあれば今日も京都 菅の里と下り降りえもば探しめぞり よいしょい [音楽] おいし おいし [音楽] よいしょ おいし [音楽] おいた えいよいしょ [音楽] お [音楽] い。 [音楽] [音楽] 水 [拍手] を 流れ [拍手] の エスえ [拍手] えい [音楽] なき [音楽] に [音楽] え君 守らう 君を守ら あ [音楽] おはい。はい。いい。おい。 [音楽] これは別の神のし なるも この人の姿に帰れ 早み苦しむなれば を助けばやと思うなりは はい。 [音楽] [拍手] え、神を恵み [拍手] [音楽] [拍手] の恵 を君の [音楽] [音楽] よいしょ。うん。 [音楽] あれやれと そもそも今日雨の降中たくさん見に来ていただきありがとうございます。え、上からもね、朝よ、朝上市を 5時に出てこへ参ってまいりました。 ああ、 もう眠いのもあるんですけど、もう準備も大変でして、 今は、ま、ちょっと、ま、なんていう名前を紹介しないとそもそもこれは 出雲の国は 菅の里に住まいをいたすきと申すご さればこれを 大平山の 畑に 今を掘りに行こうと存じる。はい。 [音楽] 神 の 恵み の [音楽] え君の恵み を 君の [音楽] ほい はい は [音楽] 急ぎそらばほどもないや大山の畑に次たれば それより今ほどはいい はい。よいしょ。 ほい。 はい。おい。 おいさ。おいさ。いさ。ほい。ほい。ほい 。おいしょ。はい。はい。おいさ。はいさ 。おいさ。おいさ。おいさ。おい。おい。 おい。おい。お。はい。おいさ。 しいさいはいはいはいしはいいよいしょい [音楽] さ、いさおいおいおいおいしょ おいおいさおいさ おいさおいさおいさおいおいおいおい そああちあああああああわしも来年で [音楽] 60になるけあ あこの年 になんても大で困ってます。 誰が若い人で神きでくれるや。すぐに大にあげてすぐに回してあげますんでよろしくお願いいたします。 ま、それはそうと ま、どっこも若いもんがつくのなりだとことでありますが民主からなのなりましたがまあ神楽を続ける上で民主市の前を大さように一生懸命回させてもらいますんでどうかよろしくお願いいたします。 疲れたけ ちょっと休もうかもだ。ここちょっとね上がるしけね。上がれるかどうかわからん。 まだ足が上がった。 これやった。 え、ほんじゃま休ましていただい。 はい。 [音楽] よいしょ。よいしょ。 [音楽] よいしょ。 よいしょ。 よいしょ。 [音楽] [音楽] おいしょ。 [音楽] よいしょ。 よいしょ。 しあ。 [音楽] よいしょ。はい。よいしょ。はい。よいしょ。 [音楽] よいしょ。はい。さ、はい。よいしょ。よえよし。 [音楽] よいしょ。え、はい。え、ほい。はい。 [音楽] よいしょ。 ほい。 [音楽] おいしょ。おいしょ。 ほい。 よいしょ。よいしょ。よいしょ。おい。 はい。 [音楽] 立たてするやつは一体何やなるか のはの [音楽] こと悩みをめたればる兵のアジラを助けやばに助け [拍手] は [音楽] 清水の神にて増しますか? 我ら今は鬼の姿れど 元せばヒと申す人のり 神の力にすが お助けなされそらえにすればこの姿に戻 [音楽] [拍手] れば神の力にすがりもさ。 [音楽] はい。 [音楽] はい。 [音楽] はい。はい。 [音楽] [音楽] い [音楽] [音楽] の [音楽] それ の姿 上の おと まおき越しめ [音楽] て神き越 [音楽] せ [音楽] [音楽] はい。 [拍手] [音楽] に [音楽] はい。 [音楽] あら、嬉しいや。 我ら元の人の姿に戻りたれば料理は日のみ酒と向かい めきたりしを打ちたらげ蔵もなりためにを [音楽] [拍手] [音楽] により [音楽] [音楽] を [音楽] [音楽] がさうる誰か [音楽] ああ 、 [音楽] [拍手] [音楽] 誰か 誰 さ [音楽] あ [音楽] [音楽] はい。 [音楽] よいしょ。 [音楽] よいしょ。おいしょ。はい。よいしょ。よいしょ。よいしょ。よいしょ。 [音楽] [拍手] [音楽] おいしょ。はい。 よいしょ。はい。おいしょ。いいしょ。いい。 [音楽] い、そ、よいしょ、 [音楽] よいしょ、よいしょ、おいしょ。 [音楽] よいしょ。おいしょ。 [音楽] おいしょ。おいしょ。おいしょ。よいしょ。よいしょ。 [音楽] はい。よいしょ。 [音楽] よいしょ。 はい。 そもそもこれはぼたに住まをいたす。 [音楽] 小原のは我がことなりそれはこの旅の国を我が手に面がめ 日のへと攻めこんぞりい [音楽] よいしょい。 [音楽] [音楽] い、いい。 よいしょ。はい。おいしょ。はい。いよいし。よいしょ。はい。よいしょ。 [音楽] はい。よいしょ。 [音楽] よいしょ。はい。はい。 [音楽] はい。 [音楽] よ [音楽] 急げも肌もなくの国に次れ 日へと攻め込まん 。 はい。 よいしょ。よいしょ。よいしょ。 はい。 はい。 返しもの。一体何だ。 そもそもあれはランバヒランバと申すものなり 悔しくもこの国に攻めきた石こそ何者なるか。 お、我こそはおぼたりに住まいをす 小原の御とは 我がこなり [音楽] なんらがごき女に負けるはずはなし。 あやばやひみを我らにはすべも我らにはし水の神より授かりたる物ありまれば我が命に変えこの国を守らん。 はい。 [音楽] いは [音楽] おいし [音楽] おいさえ そいさ 。はい。 はい。 せ よいしょ。はい。 [音楽] はい。 電車はいよいしょいしょいよいしょい [音楽] よいしょいしょいよ [音楽] い、はい。はい。えいしょ。えい。はい。 [音楽] いさ [音楽] 。はい。よいしょ。よいしょ。 やはい 。 よいしょ。 [音楽] よいしょ。えいしょ。よいしょ。 [音楽] よいしょ。えい。はい。 はい。よいしょ。はい。よいしょ。はい。よいしょ。はい。はい。はい。おいし。 [音楽] [音楽] よいしょ。よいしょ。はい。はい。おい。おい。はい。おいし。 [音楽] さあ、よいしょ。おいし。おいし。はい。はい。よいしょ。はい。はい。はい。 [音楽] よいしょ。よいしょ。おいしょ。おいしょ。よいしょ。よいしょ。 はい。よいしょ。よいしょ。はい。はい。はい。 [音楽] はい。 [音楽] [音楽] あ、嬉しいや。喜ばしいや。 我ら誠の人の姿に戻りたれば これよりはこの日の先にいて末長く守らん。 [音楽] [音楽] はい。はい。 [音楽] [音楽] たてよします。 [音楽] た [音楽] [拍手] [音楽] はい。 [音楽] [音楽] はい。 [音楽] はい。 [音楽] [拍手] 笑わ。 [拍手] [拍手] [音楽] 食べ
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★★今回の情報★★
👹広島神楽 創作神楽「御崎」上石神楽団
💓本当に感動です＆最高です
🏆永久保存版
📸いきなり心を込めて2台カメラ特別編集版
〽神楽歌入り
📅2025年9月23日
熊野町 筆まつり〜
榊山神社〜
上石神楽団
①四方祓い
②御崎 ※創作神楽
③戻り橋
④大蛇
🔳上石神楽団 プロフィール
(かみいし かぐらだん)
明治31年、島根県矢上村より当地の青年会に伝授され、団体としては上石奏楽会として発足し、以降一年も休むことなく神 楽を奉納し、現在の神楽団へと引き継がれました。その陰には数々の障害を乗り越えてこられた諸先輩のたゆまぬ努力が あった事を忘れることは出来ません。 平成18年には文化庁より古き良き六調子の石見神楽を伝承し、また地域の次期後継者の育成、継承に大変熱心であるとの 評価を頂きました。 今後益々団員の結束を固め、神楽の伝承に精進し、郷土芸能の発展に寄与してまいりたいと思っています。
■演目 広島神楽 創作神楽「御崎」上石神楽団
(役名)
十羅刹女 藍婆、十羅利女 毘藍婆、十羅刹女 曲歯
大蛇、岩清水/神、随身、吉兵衛
彦原ノ命、手下、手下、鬼
■参考資料
「神楽台本集」佐々木順三 著より
十羅刹女 (じゅうらせつにょ)
(解説)
十羅刹女の物語は法華経巻八の神力品に記されているものである。
羅刹女というのは女の食人鬼であるが、釈迦による法華経の説法を聞いて改心した十人の羅刹女が悪鬼変じて、善人となり仏教の外護者となって、法華経信者を守護することを誓ったという物語である。
この物語が出雲神話と結びつき、改心した羅刹女がスサノオノミコトの末姫となり、海から攻めよせてくるヒコハラノミコトと名乗る悪神を調伏するというすじになっている。
十人の羅刹女の名は経典では、藍婆、毘藍婆、曲歯、華歯、黒歯、多髪、無厭足、持瓔珞、皐諦、奪一切衆生精気となっているが、古くからこの地方に伝承されている口上帳にあるとおりの名としておく。
■Kagura in Hiroshima Prefecture
Kagura is performed in many different ways in various parts of Japan. It is believed that the kagura in Hiroshima developed in the Edo period from Iwami Kagura, which had evolved from Izumo kagura. Izumo kagura is composed of ritual dances, which show the procedures to invite the advent of gods, and Noh dances, which dramatize the admiration of the virtues of gods in order to thank them for having descended from heaven. In the process of evolution, the kagura in this area was also influenced by Yahata kagura and Takachiho kagura in Kyushu and Bitchu kagura in Okayama as well as the old local beliefs of the farmers in the mountainous areas of the Chugoku region. The kagura in Hiroshima is strongly characterized by its dramatization. It has developed into a free and relaxed traditional performing art extremely popular among ordinary people. There are 300 kagura groups in Hiroshima Prefecture. The dancers, who are all amateurs, practice hard to improve their skills. They work or go to school during the daytime, but they play important roles, as volunteers, to preserve kagura. The popularization of kagura has greatly contributed to maintaining people’s faith in their shrines and deities and to perpetuating their ancestors’ awe and reverence for the threats and blessings of the nature and deities. In the process of dramatization, the kagura in Hiroshima has not lost the archetype of kagura, in which deities and humans come together and enjoy themselves.
■私の写真やタイムラプス動画の購入サイト紹介
(神楽の写真も有りますよ)
The site for purchasing my photographs and timelapse animations
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