山口県柳井市と上関町の気になったスポットを巡る！

山口県柳井市と上関町の気になったスポットを巡る！

はい、皆さんいかがお過ごしでしょうかあ 、 問題なく動いておりますでしょうか。 こんばんは。お疲れ様です。 はい、久来てくださりありがとうございます。こんばんは。 こんばんは。みつきさん。 あ、ロシアからありがとうございます。いつもありがとうございます。 こんばんは。 こんばんは。 こんばんは。 あ、皆さん来てくださりありがとうございます。 ちょっとね、とりあえず一旦 ちょっと動画の方が止まらないか ちょっとテスト からね、ま言 たので見ていこうと思います。いつも見て ます。あいっち様ありがとうございます。 ま、今回はね、えっとね、山口県の、え、上の関町というところと、 え、柳内市付近をはい、見てきました。ま、今回はね、それを見ていこうと思います。 昨日 山口県岩国市三川町さんにある まさげ谷人という集落にね行ってきたんだ ですけどそこの集落をね今回ライブで配信 しようと思ったんですけどなかなかその 集落が良かったので今回見送りとなりまし た。そして まね こんばんは。これで最後のライブと、え、 ま、動画の方もね、あの、ちょっと更新の 方が、あの、できませんというのも24日 から長野の方にね、行くんで、 ま、撮影のた員にね、1週間ほど行くので 、ちょっと今回動画の編集ができないので 、これが今月の最後となります。あ、マネ 様、こんばんは。大丈夫そうですね。 はい、それでは動画の方を見ていきましょうか。大丈夫ですよね?止まってないですよね。あの、止まってたらまた教えてください。なんかくるくるしたりそういうのが多かった。 も拝見しています。 あ、みつみつて様みて様。ありがとうございます。では見ていきましょう。はい。 まず最初は 、えっと、 え、山口県柳石大羽畑にある伊勢大神宮と いう場所を見ていきましょう。 と 音声を消してクロックも消してはい。 大神宮を見ていきましょう。ちょっとね、 今回重たいのでまた止まるようでしたら 教えてくださいませ。 はい。 これはGoogleASドでバス場所の 表示をしております。 はい。この辺りにね、色々 なスポットがあるのでね、今回行ってき ました。 あ、ありがとうございます。インドネシア から。 ま、最初にね、伊勢大臣ーという場所に 行っております。 ま、それをね、見ていこうと思います。 とりあえずね、今回面倒だったので、全部 一括であの、場所の方を表示しております 。 割とね、今回行った場所は なかなか見応えがあります。 ま、この辺りはね、昔兵の河線があった みたいで、ま、兵に関するスポットが多く あります。 センキュー。インドネシアから。 ま、正直ね、あの映像の方が止まらなけれ ばいいんですけど、 それだけが心配です。ま、どこもね、 すごい場所なんで。 はい。それでは見ていきましょう。 アマテラス大神宮だそうです。失礼します。 5式の後兵があります。 の護兵について新党や仏教主元など古来の 日本の進仰では中国の引用語行の影響を 受けていることが多く5式や自然や宇宙の 構成要素法学などを象徴します。 この5式は木科家ドゴ水の5あるいは東西 南北中央のご法学に対応しています。この 考えに基づき5式の5は自然の姿、世界の 調和または語宮がもたらす全ての願いを 観能成手させるという意味合いで用いられ ます。 また5は新党において重要な役割りを 果たす道具であり、主に3つの意味合いを 持っています。 まず神殿のとしての役割があります。これ は神様を招き、一時的にその心霊を宿ら せるための神聖な道具です。 次に神への捧げ物としての側面です。元来 神様に奉能されていた腐の代わりとして紙 を細長く切って平屈に挟んだものが用い られるようになりました。 さらにお払い具としても使用されます。主 が5を振ることによって不上を払いめる ための道具としても使えることがあります が、これは広大になってからの習慣とも 言われています。 特に護兵に5式を用いる場合は単なる 捧げ物としてだけでなく、より強力で後半 なカいやご利役を願う意味が込められてい ます。 補足特別な5式兵熊本県の兵神宮の5式 震災などでは5式を世界の5つの人種に 見立て人類の幸福世界の平和を祈る儀式と して用いられる特別な意味合いを持つ場合 もあります。 この 5式といえばね、あの先の森社にあった 場所を思い出しますね。これがある。 特にすごいのがこれです。 これは体木ですね。です。 何の木か分からないんですけど、 ちょっとね、見えないんですけど かなりの年付きが立っていると思います。 10例700年ぐらいは絶対にある。 かなりの牢木です。これ 結構大きいんです。写真ではちょっとね、 分かりづらいんですけど 大きいです。まあね、ここは定かではない んですけど、初代伊勢の宮だそうです。 なんか散杯の方もきっちりされてます。鳥がね、結構ね、大きい気が あの多くあります。 裏と表にありまして、正面のが 鳥があります。 店舗だったかな? 1780 年に混流されたものでした という感じの陣。 で、裏側は1820 年頃だったかな。 はい。 分あたりだったと思います。 こにですね。 ま、ここ本当静かな場所で、あの、 ゆっくりできる場所でした。まね、自然 セラピーをね、した方はここでね、 ゆっくりされるといいと思います。はい。 では次は ここもね、結構すごかったですね。 いつ立てられたとか、ま、あんまり分かっ てないんですけど、ま、とにかくね、 素晴らしい場所でした。稲山神社という 場所になります。 はい、それでは見ていきましょう。 ま、のね、鳥の色が 少しはげてるのがなんかふたれた感が出て ていいですよね。 ここもね、柳内市になります。結構中心的 な場所にあるんですけど、 あんまり参拝者いない感じでした。 ガードレールも赤いですね。 このち林と赤い鳥が すごい不勢があっていいですよね。 おそらくね、あの、 参拝者はそこまでいないので、多分行って も誰にも出くわさないと思います。 これはね、朝早くに行ったので な、 ここは柳内市にある稲山神社になります。 桜が綺麗だそうですよ。 いや、ここはね、あんまり人はいないそう です。あの、結構ね、デビュー見ると やっぱりいないみたいですね。で、この 右側がね、 低沢だったのか分からないんですけど、 もう あの 何も残っていません。唯一残ってるのは あの水場 みたいなところかな。 これです。人だ。 あ、お二方ありがとうございます。もんもん。水本昇格様。あ、行きましたか。稲山神社。あそこは多分宅があったんだと思います。やっぱち林は不勢がありますね。本当に林に赤い鳥。本当に不勢があります。 いや、思ったよりね、長かったんですよね 。この 稲山神社の赤い鳥三道が。 ここ結構ね、あの、柳内市の中心的な場所 もあるので、もしよかったら行ってみて ください。 こんなところがあるのは本当盲点でした。 もう少し暗かったらもっとなんか雰囲気が 出るのかもしれないですね。これ結構ね、 晴点だった日に行ったのでもう海晴で かなり日が刺してました。この右にも邸宅 があるんですけど、ま、管理科学ですね。 だけどあんまり来てない感じがありました 。 ま、ここはね、あの、下から登ってくる ことができるんですけど、車でもあの、 稲リア山神社の方に 行くことができますので、 なんかこの柳内市の白壁の浄化町を 見下ろす感じが神様が降りてきて、ま、 見下ろす感じなのかなって思いました。 神様もこんな感じなのかなって。 これね、アップダウンが 激しくて 結構足が疲れましたね。 はい、こんな感じでした。えっと、一応ね 、え、説明がありまして、ずらりと並んだ 赤い鳥が印象家的な稲山神社柳内でも有名 な桜の名所です。周辺に植えられた桜の木 は500本とも言われます。一心に開花 するとその一体だけが桜用の雲のように なり、遠目からでも桜の見事さを伺いしる ことができます。桜も朗木になり王子の 勢いをなくなってきましたが、若げには ない垂れた美しさを見せくれます。 寝れたかな?木々の隙間から見える瀬戸の 海も不ある展望ですとのこと。 あ、もんもんさんも最近まで可能に住んで たんですか? ええ、山口市のに行かれたんですね。 なるほど。あの方味そうとかいいですよね 。 でもなかなかね、本当いい感じでしたよ。 夜来たらなんかもっと おろお驚しい感じがあるのかもしれない です。今回ね、あの稲系の神社が多いです 。ていうかほとんどなんですけど。はい。 次はね何見ていこうかな。 えっと、ちょっと待ってくださいよ。 どこがいいだろう。 ま、結構ね、今回は短いのばっかりなん ですよね。 え と、 これを見ていこうかな。平気神社という 場所です。ちょっと重たいかもしれないの で、 もしなんか止まったりしたら教えて くださいませ。 はい。 年越しライブはね、ギリ できるかもしれないです。あの、またあの 正月はね、九州の方に行こうと思っており ますので、 明日寺ラオゴ行かれるんですか?寺ラオ号 もね、撮影に行きたいんですけど、最近 なんか時間取れなくてあんまり行ってない んですよね。というより疲れが溜まってて ね。はい。それでは今度はね、兵神社を見 ていきましょう。 平気神社池の裏神社というようです。 兵気神社安徳天皇が祭祀れている兵気神社 え1726年車電流現在は池の裏神社と 呼ばれている江戸時代この一体農家が開根 に入って高知にしたが水は変色し夜には 活戦のような凄まじい叫び声が聞こえ国は 全く実 は安徳天皇を祭る平気神社を昆虫その後は 先声は聞こえなくなり 広告が実るようになった都です。 ま、この辺はね、兵の活戦があったみたい です。 えっと、平気神社についてですけど、 えっと、池の浦には八島の河に破れた兵の 軍勢の一部が無津半島に立てこもり、 激しく戦ったという古戦場がある。池浦の 河戦後に元々あった池も生まるなどこの地 は荒れたまわになっていた。領州が両民に 工作させたもののご国が実らず。しかし谷 の怪奇現象が起こった。 しかも大根現象が起こった。これを音量の 仕業と考え中にれていた刀剣野獣などを 掘り出してそれをご身体に1726年平気 大名人として祭った。その後は会も語国も 実るようになった。1871年にを安徳 天皇とし、池の浦神社と改めたとのこと です。 ま、これをね、漁師の漁師が音量の仕雑 考えて、ま、ま、刀剣矢人などをね、 待つったようです。それから収まった みたいですね。 ま、この近くにはね、兵塚という場所もありまして、そこには兵の塚があります。この近くにあります。あの兵の塚がこいな。ま、これはだぶきですね。 結構 綺麗に されておりますね。 で、この 三道に登ってくる左側にね、巨木があり ました。 これ結構大きいんですよ。 映像では伝わらないかもしれませんが、 かなり大きいです。 ちょっとね、人間との比較がありますので 、 ま、これぐらいですね。かなり大きかった です。 ま、この周辺、ま、すぐ近くにね、平気塚 がありまして、そこにはね、あの、石を かけ集めた場所があって、そこに石頭が あります。3kmほどあるんですけども、 あまり管されていない成果結構石がね、 バラバラになっております。 ま、ここではね、かつて あのスの国兵の河戦があったみたいで、ま 、 それからね、あの、最後の戦い、 あの、 そう、原兵河戦、最後の戦いにつがるん ですけど、ま、この辺りでね、戦って さらに赤間カ門海峡の辺りでね、河戦が 行われたみたいです。ま、是非ね、近くに 平結感もあるので是非あの、手を合わせて くださいませ。あの、きっちり残っており ますので、もう管理されなくなって結構 サイがありますけど。 はい、次は またね、稲神社になります とね。芝稲大妙人というみたいです。もう ここ通ってすぐ先に千葉なり大妙人があり ます。では見ていきましょう。 ま、こっち側にね、鳥が設けられてると いうことから左側にあったのかもしれない です。 千葉稲大名人にはかつて宇島水軍が気づい た参条 千場がありました。 宇島水軍とは戦国時代に瀬戸内会で活動し た海賊州です。特にモ里氏が対当する以前 の大内市や末といった勢力と関係を持ち ながら活動していました。 宇島水軍はまたの名を宇島と言い瀬戸内会 の幼少で高校する船から冷戦や 完僚を少々するなど海の流通に関わる活動 を行っていました。 主な拠点は大諸島の島もしくはビゴの 国小道水道に浮かぶ にあった岡島城とされています。 宇島水軍の運命は当時の大勢力であるモ氏 の対当と密接に関わっています。 1551年に大内市の重心である末高ふが 大内義に吉に無本を起こした後島水軍は末 に使えます。 この頃、末氏は切内会の有力な水軍である 。 え、 農島村上、えっと、村上水軍の対立。え、 155年の美島の戦いで島州の遠取りで ある島正しが末の水軍大将を務めますが、 モ成小川 高影に破れ、中し は戦しました。伊島の戦いでの敗北とその 直後に始まったモ氏の素王の国進行により 素王の国側の拠点であった宇島は一時的に 無人島になるほど徹底的に相当され深島 水軍は滅亡しました。 イゴの国川のも伊島の戦いにより少し前の 1554年頃市の三難である小早川 高影によって攻めばされたと見られてい ます。その後島城はイノ島村上市の市場と なりましたとのことです。 深島水軍は瀬戸内会の派遣を巡る戦国大名 の勢力争いの中で有力な水軍であった村上 水軍のライバ的存在として活躍しましたが 最終的にモの勢力拡段によって歴史から姿 を消しました。ま、ここにね、千場があっ たようです。 ここを、ま、浮か島水軍が拠点としていた みたいですね。 はい。ここからは瀬戸内会が見渡せます。 ま、千場後ですね。ここに立っていたそう です。そう、お城なんですよ。ま、本当昔 の 白跡なんでね、これがこの石垣がね、あの 千場 の石垣きなのか分からないんですけど、 ま、ここに千場があったようです。 紙の席の釣りいいですよね。 あ、初見ですか?ありがとうございます。 はい。もうあとね、1つなんですけど、ま 、これはね、結構良かった。 説明はね、ちょっとね、待ってくださいよ 。最後はね、 本当にすごかった。 えっと、 ま、本当はね、もっと色々見たかったん ですけど、 ま、途中ね、胃が痛くなって、あの、 引き返したんですよね。 ちょっと待ってくださいよ。 ま、ここはね、本当とっておきでした とね、これがね、最後なので、 えっと、説明も一応見とこうかな とね。 ま、このね、白く稲大名人というのは大座 さんの、ま、山頂にある場所なんですけど 、この大座さんのね 、由来は現事と兵の社島の戦いに続き、 四王の戦いが柳し池田であり、安徳天皇は 大座さんを超えて赤座合石へ。大座さんを 超える時安徳天皇は山頂で一休みされた ため、え、スメラの雑類山と言われるよう になりました。山口県100名座山に選ば れています。山頂の大座さん稲は商売繁盛 祈願に参拝する人が多いそうです。 あのトイレではなくてね、胃が痛かった。 とにかくね、胃が痛かった。全然お腹が 痛かったとは違って胃がね本当痛くなって ま治ったんですけどねあの胃薬買えば よかったんですけど 北海道ですかな あの北海道まで足を運べないんですよね。 もしね北海道に 行くとしたらおそらく仕事をやめた時です ね。 あの、仕事をやめて 1ヶ月ぐらい あの 、あのた、あの、北海道にいたいと思い ます。あの、家が痛かったのはその先日に その飲み会があってちょっとね、 鍵が悪かったのかなと思ったんですけど、 だけど、ま、お腹はね、全然痛くなかった ので、その後もだから、あの、胃が 痛かったという感じになります。こちにね 、すぐ治ったんですけど、帰り、帰って からあの、数時間したら はい。うん。えっとね、仕事はね、なんか 船かなそんな感じです。 はい、では白く稲大名人を見ていき ましょう。 あれ、待って。 爪が念のため こっちで見とこうかな。 ここは本当取っておきでした。 はい。 松た見たことないですね。 最近ひグが多いですからね。 ま、本州でも結構ひグあ、熊多いですけど 。 鳥が多いのと元々は下から賛道があったん ですけど途中から山頂付近からね稲山神社 に向かっております。 ここはね、割と最近立てられまして、 すでに ハ神社ではないですけど、もう完全にその ような形になっております。 すごい雰囲気あります。 本当に 水色の鳥のペキが剥がれてるのがね、 ちょっと廃れた感じがありますよね。 おそらくほぼほぼ人はいないです。 えっとね、ここはね、平成16年にコ流者 が亡くなられてからは 神社長から外されました。 というよりあのお見玉をね、不見稲りの 白く神社に変換しました。 割と最近なんですけど。 ありがとうございます。あの、応援して くださって、 ま、ここはね、是非広めたい場所ですね。 これはね、元々 下からね、ずっと続いてたんですけども、 かなり鳥は撤去されております。 ここのね、引き継ぐものがいなくなったの でもう、 ま、配神社に等しい 感じではありますね。ただ 時々ね、やっぱり坂きを備えに来られる方 もいるみたいです。地元の方が そう建物自体はね、昭和 7年ぐらいかな。したのが お見玉をね、あの 稲あの不審備の方から頂いて ですね、あのいずれ心霊スポットになるか もしれないですね。えっとね、ここはね、 大田さん稲神社に祭祀れているご身体7 最高位の白く稲を始め国光稲徳森稲千場稲 住吉稲初宮 白鳥以内の7人の白く以内より名付けたと 思われるとのことです。 この白く稲なりは不審稲なりの白く様にお 返ししたとのことです。 ご身体はね、白く稲様にもう帰っており ます。 もう引き継ぐものがいないので実質上は もう配信者近いです。 湯戸の三神社どこだろう?この辺じゃない 気がする。 なんか神様が本当にざする場所って感じが ありますよね。後にね、ご身体がなくても やっぱりね、あの、その地、その地に神様 というのはおられますので、是非ね、参拝 ください。 あ、やっぱりあの湯戸の 山神社、湯の神社だったかね。聞いたこと はね、結構あります。 雰囲気ありますよ、本当に。夜来たら本当 なんか神様というか彩かしたちが出てき そうな場所です。 ま、地元の方がね、この人代を混住された みたいです。 ま、当然ながら5歳人は浮かの三玉の神様 になります。 人は来てますね。地元の方がなんか手入れ されてるみたいですけど。廃集は結構し ましたね。 白くも稲大妙人。 まあね、配損は多いいですよね。いや、 本当いいですね。ここは 東北にもね、いずれ行きたいと思います。 東北ならまだ行けるんですけど、 北海道はちょっと今ちょっと無理かなって 感じです。 昔ならね。40日とか旅してたんですけど 。あ、こんばんは。いつもありがとう ございます。 上にはね、トンビが飛んでてなんか ノスタジックを感じます。 うわ、すごすぎる。本当岩石というか、眼壁というか すごいな。 本と素晴らしい光景です。まさかこんな近くにこんな場所があるとは思いませんでした。 すごい失礼しました。 標どれぐらいあるだ? 北海道フラット行けたら本当毎日行くのに サに 後から火分けしましょうか。金山行きたい ですよね。里ヶ島のサ戸金山。 ロソは私がつけました。あの使い捨てのロソをしたあったのでもちろん消してちょっと火を消してきます。帰りました。はい。ここはね、キャンプ場だったみたいですけど、今行ってないみたいです。だから誰もいませんでした。 展望台もね、ありますけど、そこまでは 行きませんでした。あと夫婦もあるみたい ですね。昔はね、この下からずっと鳥が 続いていたみたいです。 もうここかなり上上がらないといけない です。びっくりするぐらい山頂あの大座 さん下から上がってこないといけないです 。海面の近くから あのずっと上まで上がるのでね。本当に 長いです。 麓元から細からです。ここ千場稲神社が 見える場所があるそうです。ここから 見えるみたいですね。 そう、麓元から鳥があったんですよ。どっ か登る場所があると思います。 そこから綺麗なね、三道があって鳥が ずらっと並んでたみたいですね。 そう、目音岩があります。 ま、そこまではね、行きませんでしたけど 、 こんなポツンと稲神社がね、この大座さん にあるみたいですね。本当素晴らしい景色 です。 だからあの神社の機能がなくなった時に あの下の鳥とかもかなり撤去されたみたい ですね。まだ残ってる場所はあるかもしれ ないんですけど、 ま、早坂8万のグージさんがね、解散の 儀式を執行されて、ご身体は京都見の白く 様にお返ししたみたいです。 ま、あとはね、紙の席の方になんかお寺が あるみたいなので、そこも行きたかったん ですけど、胃痛くなってね、途中中断し ました。また紙の席の方はね、見に行き たいと思います。 軍とか見えるのかな? はい、今回はこんな感じでした。1時間 経ってないですよね。 木々で隠れてるけど結構な段みたいですね。山 はい。かがだったでしょうか?今回はね、結構見応えがあったと思うんですけど。 ですね。瀬戸内会の景色がいいね。 1時間経ったかな?1 時間経ってないかな?ま、でもね、これ結構すごかったと思うんですけど。どうだったでしょうか? たくなりました。もう終わるのか残念。 そう、今回はね、もうこんだけしか撮ってないんですよ。 いつも素晴らしい動画をありがとうございます。 次回はね、長野の旅の動画になるかもしれないです。ま、長野行ってね、色々見ていきたいと思います。 ありがとうございます。 ま、24 日からね、もう長野に行きますのではい。 あの、 本当に気をつけてくださいね。楽しみにしてます。 はい。あの、 ナイスパ。 あの、すごい、 素晴らしい絶景でした。お気をつけて 景色をね、お届けしたいと思います。ということでね、今日は終わりたいと思います。今日も皆さん来てくださりありがとうございました。 お気をつけて。 では次のあのライブ配信をお楽しみくにしておいてくださいませ。ま、次回ね、あの配はね、おそらく あの下げ集落の動画になると思います。 はい。それでは右マシさんもありがとうございました。皆さんありがとうございました。 それでは お忙しい中での投稿お疲れ様でした。次回も楽しみにしております。来てくれるの楽しみにしてます。 ハート はい、名古屋行きますので、また 長野の旅も楽しみにしています。ありがとうございます。ありがとうございまし。疲様ありがとうございました。 お疲れ様。ありがとうござい

■伊勢大神宮
〒749-0102 山口県柳井市大畠

定かではありませんが、残存する初代伊勢の宮のようです。
伊勢大神宮は、琴石山の東側中腹の谷間にひっそりと隠れるように残存しています。
古村記(こそんき)、享保増補村記(きようほぞうほそんき)、玖珂郡志(くがぐんし)等の古記録に記載があります。
昔は寺院に姿を変えて残存して来たようです。
岩国藩最古の記録である古村記の記述には、古い位牌があって盗人にとられたと記載があります。
※神社の位を記した位牌？

「五色の御幣（ごへい）」には、主に以下の二つの意味や考え方があります。

1. 陰陽五行説に基づく考え（自然界と宇宙の要素）
神道や仏教・修験道など、古来の日本の信仰では、中国の**陰陽五行説（いんようごぎょうせつ）**の影響を受けていることが多く、五色は自然や宇宙の構成要素、方角などを象徴します。
五色： 青（緑）・赤・黄・白・黒（紫）
象徴する要素： この五色は、木・火・土・金・水の五行、あるいは東西南北中央の五方角に対応しています。
この考えに基づき、五色の御幣は自然の姿、世界の調和、または五行がもたらす全ての願い（疫病退散、除災招福、五穀豊穣など）を感応成就させるという意味合いで用いられます。

2. 神霊の依り代・神への捧げ物
御幣（幣束）そのものの役割は、以下の通りです。
神霊が宿る依り代（よりしろ）： 神様を招き、一時的にその神霊を宿らせるための道具。
神への捧げ物（幣帛/へいはく）： 元々は神様に奉納する布帛（ふはく：布や絹）の代わりとして、紙を細長く切って幣串に挟んだもの。
お祓い具： 神主が振ることで、不浄を祓うための道具としても使われます（これは後代の習慣とされることもあります）。
五色を用いることで、単に捧げ物であるだけでなく、より強力で広範な神威やご利益を期待する意味が込められます。

補足：特別な五色幣
熊本県の幣立神宮（へいたてじんぐう）の「五色神祭」などでは、五色（赤・白・黄・黒・青）を世界の五つの人種に見立て、「人類の幸福、世界の平和を祈る儀式」として用いられる特別な意味を持つ場合もあります。

■稲荷山神社
〒742-0002　山口県柳井市山根1-1

ずらりと並んだ赤い鳥居が印象的な稲荷山神社は、柳井でも有名な桜の名所です。
周辺に植えられた桜の木は500本とも言われます。一斉に開花するとその一帯だけが桜色の雲のようになり、遠目からでも桜の見事さをうかがい知ることができます。
桜も老木になり、往時の勢いはなくなってきましたが、若木にはない練れた美しさを見せてくれます。
木々の隙間から見える瀬戸の海も、風情ある眺望です。

■平家神社(池の浦神社)
〒742-1353 山口県柳井市阿月池の浦５５

安徳天皇が祀られている平家神社。享保１１年（1726）社殿建立。
現在は池の浦神社と呼ばれている。
江戸時代この一帯の農家が開墾に入って耕地としたが、水が変色し
夜になると合戦のようなすさまじい叫び声が聞こえ五穀が全く
実らなかった。領主は安徳天皇を祀る平家神社を建立。
その後は叫び声は聞こえなくなり五穀も実るようになったと
いわれる。

■千葉稲荷大明神
〒742-1403 山口県熊毛郡上関町室津

千葉稲荷大明神には、かつて宇賀島水軍が築いた山城・千葉城（せんばじょう）がありました。
宇賀島水軍（うかしますいぐん）は、戦国時代に瀬戸内海で活動した海賊（水軍）衆です。特に毛利氏が台頭する以前の、大内氏や陶氏といった勢力と関係を持ちながら活動していました。

1. 概要と拠点
名称： 宇賀島水軍（うかしますいぐん）または宇賀島衆（うかしましゅう）
活動時期： 主に室町時代から戦国時代にかけて。
主な拠点：備後国（現在の広島県）：尾道水道に浮かぶ宇賀島（後の岡島、現在は尾道本土と埋め立てで繋がっている）にあった岡島城を本拠地としていたとされます。
周防国（現在の山口県）：周防大島諸島の**浮島（うかしま）**を拠点とする宇賀島衆も存在しました。
活動内容： 瀬戸内海の要衝で、航行する船から礼銭（通行料）や関料を徴収するなど、海の流通に関わる活動を行っていました。

2. 歴史と滅亡
宇賀島水軍の運命は、当時の大勢力である毛利氏の台頭と密接に関わっています。

陶氏への従属と厳島の戦い
天文20年（1551年）に大内氏の重臣である**陶隆房（後の陶晴賢）**が大内義隆に謀反を起こした（大寧寺の変）後、宇賀島水軍は陶氏に仕えます。
この頃、陶氏は瀬戸内海の有力な水軍である**能島村上氏（村上水軍）**と対立しており、宇賀島水軍は陶氏の海軍力の一部を担いました。
天文24年（1555年）の厳島の戦いでは、宇賀島衆の頭取である**宇賀島忠重（宇賀島十郎左衛門）**が陶氏の水軍大将を務めますが、毛利元就・小早川隆景に敗れ、忠重は戦死しました。

宇賀島水軍の滅亡
厳島の戦いでの敗北と、その直後に始まった毛利氏の周防侵攻（防長経略）により、周防国側の拠点であった浮島は一時的に無人島になるほど徹底的に掃討され、宇賀島水軍は滅亡しました。

備後国側の宇賀島（岡島城）も、厳島の戦いより少し前の天文23年（1554年）頃、毛利氏の三男である小早川隆景によって攻め滅ぼされたと見られています。その後、岡島城は因島村上氏の支城となりました。

宇賀島水軍は、瀬戸内海の覇権を巡る戦国大名の勢力争いの中で、有力な水軍であった村上水軍のライバル的存在として活躍しましたが、最終的に毛利氏の勢力拡大によって歴史から姿を消しました。

■白雲稲荷大明神
〒742-1403 山口県熊毛郡上関町室津