福島の即身仏　福島県浅川町 貫秀寺

福島の即身仏　福島県浅川町 貫秀寺

どうも舞です 。皆さんは促進物をご存知でしょうか ?簡単に言いますと、仏教の新聞集境に おける僧侶のミイラですが、一般的な ミイラと違うのは死後に内臓を取り出し 防布処理をしたのではなく、生きている うちに修行で自身の体をミイラの状態に 近づけ石管の中で成仏する。体を辛す 修行想像を絶する過酷な修行の1つです 。促進物は山形や新潟、長野にあります 。今回は福島県の朝川町に来ています 。朝川町は福島県の南部に位置し、安く 産経の有大な自然と電園風景に囲まれた 自然豊かな町です。 以前ユ野さんの促進物を紹介しましたが、 ここ福島にも唯一の促進物があります 。促進物知方員U [音楽] [音楽] ゆテさんは1591年にリズモ国現在の 島根県に生まれました 。幼い頃より仏教に惹かれ成人すると出血 して仏道へ進みたいと両親に混願します 。その意思は反対を押し切るために断食を するほど強いものでした 。1614年23歳で佐ぬき国現在の香川 県の松尾に出してと解明します。 27歳の時が亡くなると1人諸国安へと 旅立ちます 。では散山の1つ湯戸さんに立ち寄った際 に市上9祭のための写真物の復讐に触れ 生涯に渡り強い影響を受けたと考えられて います 。その後荒野さん金剛マインにて新聞密教 を学び、さらに江戸深川のA時の住職と なります 。1683年に再び旅に出て岩木国現在の 福島県岩市に入り、いくつかの寺の住職を 経た後、最後の進行の地となった。ここ 朝川町にあった観音寺の住職となり、村人 のために祈りを捧げていました。 この時期は悪病が流行していて、多くの 村人が苦しんでいました 。12月8日、お釈迦様が悟りを開いた日 に村人を集めて薬如来12対岸の砲を行っ た後、自ら入場し92年の障害を閉じたと 伝えられています。 通常促進物になる時は土中入場と土の中の石に入るのですがゆテさんは地上石でした。 朝川町はとても水の豊かな土地で土の中だと腐敗してしまうため地上石間だったと言われています。 地上鉄管のままでは乾燥状態を保つことが難しいので石管の中で最後を迎えた後に移されました。 [音楽] なんとなくイメージで土の中に売れられない上だと楽な気がしますが、そんな優しいもんじゃありません。の蓋がされた後、こもあろうかこの優しい顔したおしが蓋の上に乗ります。 [音楽] 絶対に出ることができない状況となります。 その圧と言いますかて怖いなと思います。 [音楽] 全国に促進物は現在20 体ほどありますが優定さんのように人々の病気が治りますようにと死入場した例は国内では唯一と言われています。 促進物といえば新言州ですが優テさんが今 いらっしゃる監州時は相当州のお寺になり ます 。元々優テさんがここから300mほど 離れた場所にあって最後の進行の地でも ある新聞の観音寺にいらっしゃいました 。その時はこの小さい方の図に入ってい ました。 8年にお向き集落の大価があり、観音寺も 焼けてしまい、そのまま再建されずに廃止 になってしまいました 。そこで近くにあった監修児が優さんを 引き取り、1925年に薬を立てて周波は 違いますがお祭りしているとのことでした 。 定さんの右の指が曲がっているのは右手は 胸元で鈴を持った状態でなくなられ、死後 に無理やり合唱の状態にしたため不自然な 形になっているとされています 。江戸時代の当時は今のような内学もない 中自分より若い人たちが疫病や基金で 亡くなっていくのを間のりにし見返りを 求めず病気で苦しんでいる人をただただ 救いたいという1年で祈り続けましたが 平均寿命が40から50歳という中で自分 は92歳と令和の現在でも長寿と言える年 で色々と思うところがあったのだと想像し ます 。病気で苦しんでいる人を助けたいと祈っ ていましたが、気がつけば自分が1番長時 で平均年齢の倍近く生きている状況。私 なら逃げ出したくなると思います 。液病で怖がっている人を助けたいと。私 の駐車は最後でいいので皆さん先に会って くださいと譲っていたら気がつけば周りは 子宮癌や発血病で私は元気。 結局1回も打つことができませんでした 。ゆテさんの表情はユ殿さんの促進物と 違いとても穏やかで優しい表情で文字通り 仏のような表情をしていらっしゃいます 。 保存会の方と連絡を取って日時を決めないと配観できませんが、ご自分の目で見て感じていただきたい促新物ゆテさんです。 その頃のこうなんて言うの?今だったら写真あるけどね。こう生きた時の写真でない。 そう。またあなた様にお会したいのでチャンネル登録をお願いします。 ご視聴ありがとうございました。

とても穏かな表情された仏様　弘智法印　宥貞

【テキスト読み上げソフトウエア】
VOICEVOX 冥鳴ひまり さん
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