中津祇園 【 下祇園 】 御礼踊り　30年間の記録　全町奉納の時代もありました　平成6年（1994） →　令和6年 （2024）

中津祇園 【 下祇園 】 御礼踊り　30年間の記録　全町奉納の時代もありました　平成6年（1994） →　令和6年 （2024）

大分県中津市 　闇無濱神社
大分県指定無形民俗文化財「中津祇園」（下祇園）

中津祇園の最終日、すべての神事が終わると、年番長から御礼の挨拶がなされ、社頭で「御礼踊り」を奉納します。

下祇園においては、現在は年番の代表町が奉納していますが、平成8年（1996）までは、全ての町が奉納していました。

平成6年（1994）から令和6年（2024）まで、約30年間の記録です。

0:00:00　平成 6年（1994）全町奉納
0:03:16　平成 7年（1995）全町奉納
0:07:51　平成 8年（1996）全町奉納
0:11:45　平成 9年（1997）年番 四番組
0:12:29　平成10年（1998）年番 五番組
0:14:57　平成11年（1999）年番 一番組
0:15:53　平成15年（2003）年番 五番組
0:23:48　平成17年（2005）年番 二番組
0:32:23　平成18年（2006）年番 三番組
0:34:03　平成22年（2010）年番 二番組
0:37:07　平成25年（2013）年番 五番組
0:44:47　平成26年（2014）年番 一番組
0:49:37　平成27年（2015）年番 二番組
0:54:18　平成28年（2016）年番 三番組
0:57:53　平成29年（2017）年番 四番組
1:03:15　令和元年（2019）年番 一番組
1:07:55　令和 4年（2022）年番 四番組
1:13:23　令和 5年（2023）年番 一番組
1:20:28　令和 6年（2024）年番 二番組

※映像協力　 @miyuki00000 ほか多くの皆さま

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豊前国に分布する芸能舞台付きの「だんじり」

・舞台の上で芸能を披露する
・大人数で曳き回す
かつて、この2つの特性を持った「だんじり」が江戸期の大坂三郷で多数見られたといいます。

しかし、このような「だんじり」は、いつしか近畿圏の祭から徐々に姿を消し、曳行と彫物に特化した「だんじり」へと変化していきました。

一方で、御神輿と作り物の車が中心だった中津祇園（大分県中津市）では、1683年、栄華を好む中津藩主が大坂に祇園車を注文して、中津城下の代表であった豊後町に与え、後に各町が舞台付きの踊車を出すようになりました。

それが現在の中津祇園の基礎となった他、豊前地域一帯の曳車の出る各祭にも影響を及ぼしました。

豊前国における祇園車（踊車）は、江戸期の大坂型地車（だんじり）今に伝える、貴重な曳車と表現してもよいかもしれません。

参考：森田玲「日本だんじり文化論」（創元社）

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「遣り取り」（やりどり）とは 　

下祇園の御神幸の見せ所である、令和4年（2022）の祇園車「遣り取り」（やりどり）シーンを集めました。

「遣り取り」（やりどり）とは、祇園車が高速のまま交差点に進入し、一気に進路を変えることを言います。

祇園車には自動車のようなハンドルが付いていないので、重さが数トンもある祇園車の進路を効率的に変えるために様々な工夫がなされています。

その一つが舵取りの合図です。

下祇園では、舵取りに操船の言葉を使います。

面舵（右に曲がる）、取舵（左に曲がる）、良候（ヨーソロー、舵取りの必要なし）の言葉を使い、瞬時に舵が取れるようにしています。

中津の祇園車は、江戸期の大坂三郷のだんじりの影響を受けているとされており、だんじりのルーツである川御座船の残響が、九州の曳車に見い出されることは大変興味深い事例とされています。

◎遣り取り集　Vol.1 （船町上の辻）はこちら

◎遣り取り集　Vol.2 （古魚町中の辻）はこちら

◎遣り取り集　Vol.3　(2022）はこちら

◎遣り取り集　Vol.4　(2023堀川町踊車）はこちら

◎遣り取り集　Vol.5 （2024）はこちら

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