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10 Comments
しょっぱなからバス・タクシー遍路の否定ですね。まあ私もガイドさんが納経帳を山積みにして
他のお遍路さんを押しのけるようにしている姿は美しいとは思いませんが。
高知のとあるお寺では、タクシー遍路の運転手さんにものすごく邪険に扱われたこともありますし。
納め札の名前はスタンプでするのはタブーですか
タブーなんて無いですよ
もらい火だけど、今はライター、マッチがあるけど昔は無かったからもらい火していたのではないでしょうか？
四、五年前のお遍路中に 私がずっと使っていた金剛杖を どなたかに 間違えて持っていかれました。五回目のお遍路の時で、とてもショックでした。
納経人に委ねるなと言うなら札所は商売あがったりですなwツアーでは添乗員さんがお寺着くなり札所へゴーですからね。
屁理屈でなく真剣に悩んでいることがあります。般若心経を心を込めて唱えた後に、納経帳をお金を払った書いてもらうなどなど、功徳を得るなどなどなど、お寺さんを経済的にサポートすると割り切ればいいのでしょうが、この世は空であると言いつつなぜ納経帳を書いてもらい、500円×88=44000円支出して何を持ち帰るのか。お寺で掌を合わせる。それ以外の行為というのは般若心経の考え方とは真反対ではないのでしょうか。トイレを不浄というのもよくわかりません。ブッタと排泄はしたでしょうに、俺の前ではするなとはとても心のせまい仏様のような気がするのです。
原付で廻る人はそもそも論外なんでしょうか？？？
杖は金剛杖でないとだめなのでしょうか？さんや袋は身にまとう予定です。
自分の思うようにすればいいと思います。
自分は自分でいいと思います。