学校では習わない日本史【120年前・明治時代の日本】「なぜ西洋の真似をするのか！？」ドイツ人医学者エルヴィン・フォン・ベルツの怒り

学校では習わない日本史【120年前・明治時代の日本】「なぜ西洋の真似をするのか！？」ドイツ人医学者エルヴィン・フォン・ベルツの怒り

種を巻き木を育てることをせず身を取る ことしか知らないものは成功への道を歩む ことはできないこの言葉をご存知でしょう かこれは明治時代に親い外国人として招か れた意思エルビンフォンベルツの名言です 物事の本質を見ず効率を優先する現代社会 思わずっとした方も多いのではベルツの こうした警告は現代社会を生きる私たちも 他人ごとではありませんそこで今回は エルビンフォンベルツの警告についてご 紹介しますもし興味深いと感じていただけ たら是非チャンネル登録もお願いします エルビンフォンベルツと日本 1849年エルビンフォンベルツは南 ドイツの田舎町BTヒム ビ源で誕生しました非常に優秀なベルツは 12歳で高校に進学し17歳で旧便県大学 に入学するとここで2年間基礎医学を学び その後名門ライプチ大学に転入します ライプティヒ大学の内科学教授ルヒ は7回医学者でありベルツの憧れでした ので臨床医学を学びたいその熱き思いが 天入の理由です ベルツは学試験を最優秀の成績で通過する とその後もライプティヒ大学病院の内科に 入局してんデルリヒエ の指示を続けました 1875年そんなベルツにその後の人生を 大きく左右する出来事が起こります 廃病を患らった日本人留学生サ元サが ベルツの元へ運ばれ彼の治療を受けること になりました どうにかベルツの治療のおかげで回復した 元は彼の献心的かつ的確な治療にを受けた と言いますベルツにとってこの元との 出会いはそのまま日本との運命の出会いと なります 実は元田の兄サは名政府の医療担当で医学 制度改革を推進する人物でした彼はドイツ 医学を学び日本医学に取り入れたいと考え ていました さだからベルツの意思としての素晴らしい 腕前や心構えを聞いたジアンにとっては まさに渡りに船 はベルツにすぐ様現在の東大医学部に あたる東京医学校の教師として消兵したい と申し入れますすると元々好高奇心王勢な ベルツはこれを開拓1876 年に日本へと向かったのです 日本に到着したベルツは予定通り東京 医学校に着認します ここでは料理学生理学内科学3風人化学 薬物学精神医学などを担当し抗議のみなら ず自らも病理解剖を失など熱心に共弁を 取りましたレルツの講義を訳した内科病論 や臨床知識をまとめたベ子内科学などの 書籍は現在でも東京大学医学図書館に重要 資料として残されベルツの抗義の重要性が 伺えます がつけばベルツは27年もの長きに渡り 当時の日本医学会に近代西洋医学を教え 続けていましたこれが今日の日本医学の石 を築づいたことは言うまでもありません これほど長く日本のために尽力してくれた ベルツ そんなベルツの日本人学生の評価は高く ハッシュの投球に分け成績をつけるのだが 私は全年の半数に最優秀点を与えざるを得 なかったと着から5日目にしてこのように 話していますまたベルツはとても日本を気 に入っていました 仕事以外でも美術工芸品の保護活動や 歌舞伎への興味剣術家へ弟子入りを志願 するなどベルツが日本の文化を非常に愛し たことも伝わります ベルツ日本滞在中の体験と鉱石 さて日本でのベルツは研究にも熱心に 取り組んでいます こと彼の興味を引いたのが活けやツムシ病 などの日本のフード病でした後に論文とし て発表する規制中性血病や多発性抹消神経 と活けとの関係はこの研究の集体性と 言えるでしょうまたベルツが世界で初めて 一端から配給血中乱を発見したのも日本 滞在中のことでした これら以外にもベルツは日本人の持つ身体 的特徴についても興味を持ち研究してい ますそれは日光遇を観光で訪れた際のこと 最初は馬を数回乗り換る14時間の長旅 でした2度目はシャッフ人力者を利用した のですがこの時は1人のシャッフが馬と 同じ程度の時間で日光東に到着しますこの 馬波いや馬以上の体力はどこから来るのか 不思議に思ったベルツはシャッフがどの ような食事をしているか観察してみると米 味噌汁漬け物などのシ素な食事それならば 欧米のような肉食にすればもっと早く 走れるはず飯にシャッフに肉などの栄養化 の高い食事を与えると疲労が蓄積し走れ なくなってしまいましたシャッフからは元 の食事に戻して欲しいと言われ言われた 通りにするとシャッフは元気を取り戻した そうですまたベルツは日本人女性に対して もこれほど母乳が出る民族は見たことが ないなぜか細い体で5六ものタをかげるの かと驚いたと言いますこれらからベルツは 失素であっても日本人には日本色が良いと 確信しました他にも日本人の赤ちゃんのお 尻に現れる薄いを蒙古と名付け モンゴロイドの特徴と発表したのもベルツ でした ベルツを知る人の中には1つのキーワード として温泉中でも草温泉を思い浮かべる方 もいらっしゃるでしょう温泉の医学的高能 を発見し世界へ広めたのもベルツの大きな 鉱石です草殺温泉に足しげく通ったベルツ は温泉の高能を研究し1884 年に論文持続音欲について発表これは医学 的観点から日本の温泉治療を研究紹介した 世界初の論文と話題となります温泉は ベルツに様々な発想を与える魔法の泉でも ありました今でも使われるベルツもそこ から誕生したものです箱根の温泉地に滞在 中に助の手が荒れているのに気づき日々 赤切れ帽子に調合したのが始まりでした 皇室の西洋所を箱根に設けさせたのも ベルツの信源によるもの温泉の効果を実感 したベルツならではの信源ですね ベルツの鉱石はまだまだありますベルツに よる東京大学への寄付をもにベルツ基金が 作られ優れた学生に賞金とメダルが送られ ました 1913年ベルツは素晴らしい功を沖土産 に旅立ちます 年64 ベルツの融合により遺族から基金に さらなる寄付が送られドイツ留学奨学金も 与えられるようになりました残念ながら このベルツ基金は後にドイツの配線などが 要因となり処滅しますがベルツの日本医学 発展の思いがついることはありませんでし た のベーリンガーインゲルハム者が日本と ドイツの医学的交流を深めるためにベルツ 賞と表する医学省を設立これは毎年優秀な 医学論文に対して与えられるもので1に なると賞金800万円と症状メダルが送ら れます 64年から今なお続くベルツ賞 2023年で60回目を迎えますその受賞 者には多くの著名な日本人医学者が名を つらねています日本を去り天国へ旅立った 今でも日本の医学の発展を支え続ける ベルツ日本近代医学の父彼を総称するのも 納得でしょう ベルツから日本人へ魂の警告 日本そしてその文化を愛したベルツが日本 を訪れたのは1876 年明治9年のことこの時代の日本は西洋 文化を取り入れものすごい速さで近代国家 への道を歩み始めていましたベルツは 生まれ変わろうとする日本の姿を間のに するのですがここでベルツは中国や警告を 日本人に対して発しています の10年前まで私たちの中世代と同じだっ たのに時代を一気に飛び越えて今ある成果 を一瞬にしていようとしているただこの ような急速な変化には誤解が生じやすいの も事実だ私のように日本に翔平された 外国人の中には理解が乏しく日本を こきろし西洋を美化するものもいる私たち のすべきことは助言でもあり女力だけでは ないはずだまた日本人が自分たちの過去を 知りたがらないのも不思議だし過去を 捉える向きもある共用人でさえ日本人は 野蛮で歴史を持っていないというこのよう な現象は私にはとても不愉快だ日本人が 自分たちの固有の文化を軽視すれば余計に 外国人の信頼を得ることはできないだろう 今の日本人に必要なのは日本文化を正しく 理解しどう生かしていくかを考えることだ 日本を愛するベルツ故えに信辣ながらも 確信をついた言葉です当時の日本ではこう した見識ある欧米人が嘆くほどに日本人 自らが日本を否定し髭していました の多くは成り上がった当時の上流階級新 政府とそれに組した人たちのようであり 一節には日本人が歴史を持たないとしたの は伊藤広だとも言われています日本の良い ところを見ようともせずに何もか式が良い と朝墓な考えで飛びつく本当にそれでいい のか日本人よ日本の持つ本当の素晴らしさ を忘れていないかベルツの言葉は続きます [音楽] 日本人は私のような外国人を雇用すること を果物の切り売りのように考えるようだ その根本にある精神真実を探求すること なく最新の成果を手っ取り早く得ようとし ているとこれが冒頭でご紹介した種を巻き 木を育てることをせず身を取ることしか 知らないものは成功への道を歩むことは できないにつがるわけですこのベルツの 警告は当時の日本人へ向けてのものですが 果たしてそれだけでしょうか過去の名言と 片付けて良いのでしょうかそれはそのまま 戦後から今を生きる現代日本人にも 当てはまる貴重な言葉かもしれません ほとんどの日本人が知らない明治心の謝ち さてベルツの貴重な警告を受けて当時を 振り返ってみるとある意味ではベルツの 言葉は非常にまといたものだとわかります 新政権が受立すると新政府は自らの政当性 を示すために江戸という時代を全否定し ましたそして日本近代化の名のに江戸時代 をそれまでの足日本という立ち位置に起き 日本人が知らない西洋文明を素晴らしい ものとして取り入れ出しますもちろん明治 政府の狙いは全てが間違いではありません ただそれを全て正しいとしたところは 大きな謝ち中でも江戸時代を全否定した ことは最大の誤ちかもしれませんご覧の 戦国時代が終わり迎えた天下太平の江戸 時代は実に300年近くも続きましたこれ だけ長きに渡る江戸時代は多様であり混沌 とした爆末あたりのみを取り上げて足戸 時代とするのはあまりにも無謀戦国の世を 終えた日本人が他人を思いやるなどの日本 人的心を育んだのは平穏な江戸時代の存在 も大きいはずですベルツラ外国人が気づく 日本そして日本人の持つ素晴らしさは当事 者には当たり前すぎて気づかなかったのか もしれません人政府はそんな日本人の心の 故郷とも言える江戸時代を根本から否定し ギリ捨てるという謝ちを犯してしまいまし た してそれを失ったその後の日本は幸せを手 に入れたのでしょうか利便性や効率化を 求める現代でも時々ノスタルジーに浸り 昭和の古気良き時代に思いをはせることが あります便利になった反面日々薄れていく 人情や尊徳抜きの人付き合いそれに焦りを 感じつつも時代に抗がずにもがき苦しみ 明日をも見えない人生を歩み続けている そんな現代人の心にもベルツの言葉は 刺さります今の日本の姿は正しいのか 私たちは大切なものを失いつつあるのでは ないか幸せとは何なのかここらで1度 ゆっくり見つめ直してみるのはいかが でしょう さて今回の動画はいかがでしたでしょうか ご意見などコメント欄よりお聞かせ いただけたら幸いですまたこの動画が役に 立ったと思われたらチャンネル登録をお 願いします

学校では習わない日本史【120年前・明治時代の日本】「なぜ西洋の真似をするのか！？」ドイツ人医学者エルヴィン・フォン・ベルツの怒り

種を蒔き、木を育てることをせず、実を採ることしか知らない者は、成功への道を歩むことはできない。この言葉を御存知でしょうか？これは、明治時代にお雇い外国人として招かれた医師エルヴィン・フォン・ベルツの名言です。物事の本質を見ず、効率を優先する現代社会。ベルツのこうした警告は、現代社会を生きる私達も他人事ではありません。そこで今回は、エルヴィン・フォン・ベルツの警告についてご紹介します。

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