「喧嘩売ってんの？」長谷川ミラ氏の激ヤバ発言に会場全員ブチギレる！長谷川は全員に論破され秒で撃沈…【国会中継 政治ダイジェスト】
わざと喧嘩売ってるのかなっていう風に 思ってしまうのは安国人社の立場がもう 明らかなのに対して政治家の皆さんがそれ 分かった状態で言ってるんだから私はいつ もああ喧嘩売ってるんだなと思いながらま 、ニュース度の時からこんなに 毎年毎年こうやって 出ること喧嘩売るのかなっていう風に思っ てしまうのは必然じゃないかなと思うん ですけど喧嘩売るんじゃないかという話が ありましたが喧嘩売るわけじゃあありませ んと私はやっぱ1あの国民として叔叔叔父 も安国神社にられているんですけど 所というに思ってます。ま、今の父もられてるのでっていうのはなんかずるいなってちょっと、ま、思っちゃいました。あの、 本当に純粋に国のために捧げた方が そうですよね。そこに要するに永久先犯かどうかというのは本来関係がなく思いとしてはね、だから分されてもくってことですよね。 と安国神社か、えっと、ま、神、神としてというか、あの、永久先犯を含めた、ま、方々をこう、ま、られてるわけですが、それ分かった状態、その定義に賛同して参拝しているっていうことですよね。イコール、ま、定義あってでなると うん。 なんか詩人とかその公人とかなんかま、いろんな報道の今回は詩人としてオフィシャルとしていやいやスーツ来てな 90 人ぐらい連れて行ったらそれは別に指人でも個人でも関係なくないとか あのなんていうのか私服で行かれてるわけじゃないわけじゃないですか。てイコール質問としてはそこにこうアグりしてえ、先犯、え、永久先犯がられてることもアグりして、 え、参拝に行かれているっていうことですよね。 なんかその安国神社の立場がもう明らかなのに対して政治家の皆さんがそれ分かった状態で言ってるんだから私はいつもあ、喧嘩売ってるんだなと思いながら、ま、ニュース見るたび子供の時からこんなに毎年毎年このシーズンこうやって出るってことあ、わざと喧嘩売ってるのかなっていう風に思ってしまうのは必然じゃないかなと思うんですけど。 うん。はい。 皆さん、これかがでしょうか?うん。あの、さっきのその永久先犯の話ですけど、確かに極東軍事裁判、東京裁判を受け入れて、あの、独立をしたと。で、それは結果を受け入れたのであって、その中のね、あの、判決の中でそれこそろんな南京大虐殺とかいろんなこと書かれてるわけですけど、それを全部受け入れたわけじゃないし、あと本当に、ま、不な裁判であったということはみんなが、ま、当時も認めていたわけだ。 なので私はやっぱりあのこの安神社っていうのは、ま、国難に順じた国のために順じた方々を、ま、この永久先犯の方々も含めてですね、そういう人たちをまっていて、そしてそのあの、ま、あの、なんていうか、心の問題として私はあの参拝をしていると はい。皆さん今ので伝りましたよね。 つまり分かってて言ってますということをもうおっしゃってると。だからそれも含めて、え、亡くなられた方、なくなられたと意味ですかね。責任を追った方も含めてっていう意味で行かれてると。 えっと、その今出てるような、ま、侵略戦争を固定してないかっていう風な意見も、ま、そう、そういう見え方になっちゃいます。 [音楽] うん。 ね。だから侵略戦争か侵略戦争でないかっていうのはやっぱりその当時その不染条約ができた時も自分たちが自衛戦争って言えば自衛戦争なんだっていう解釈だったわけ。 確かにおっしゃる通り。 だからそこは皆さん飛躍するんですね。少しそれとかあの日本さんがおっしゃってる通りだと思日本が全て良かったとか全て悪かったとかもちろん色々悪いところもあるし反省すべき点も色々あると思うんですよね。 で、それと私は侵略戦争したっていうことで個人の責任を問うっていうのは当時のにはなかっただから整理しますと喧嘩を売ってるんじゃないかという話がありましたが喧嘩売ってるわけじゃありませんとだけれども分かってて言ってますとうんその人たちも含めてられてるから言ってますというポジションなんですとそれはあの侵略戦争だということを肯定してるかというとイエスではないとこれも違うんでそこも整理したそれはそれそれは先ほど言ったよう私の心の心の問題として あのやっぱりう に対して順じた人たに対して私は 感謝を その侵略戦争だと肯定してるから言ってるわけじゃないってね。ここは違うよと。 歴史に歴史歴史の歴史の評価は色々あると思 でも皆さんはそういう風に見えたと子供の時からね。イコールイコールだと思います。 分離も大事ですけど、当然国会議員の皆さんにも、 ま、信仰の自由があって、あの、やっぱ後ってなるとやっぱそれは国の活動になってしまうんじゃないかと過去様々議論がありましたよね。 で、あの、国会議員の方が行くのは、そ、あの、ある、ま、信仰の自由、その人の考え方の自由だし、 あの、もちろん私の立場としてもその永久先犯と、そして、あの、その、ま、侵略戦並びにその軍主義をもちろん肯定するものではないという立場ですけれども、あの、国会議員が行くこととやっぱその安倍本省が参拝した時のやっぱこの反応の違いですね。 やっぱ一刻の、ま、リーダーが行くっていうことの重さみたいなのちょっとここから聞きたくて、あの、うん、やっぱ今その台湾とかがあるんじゃないかって言われるかなりギリギリの中で、ま、日米とか、ま、そ韓国のこの連携がなんかやっぱこの特にアメリカが、ま、失望者と発言しているので、あの日本を守るんだっていう意欲を下げることについては良くないんじゃないかと今思うんですけど、この、ま、今回その首相は 3敗見送って、ま、ひ で、ま、能したとか本能したっていう、ま、これが今できる、ま、 ベストではないけれども、ま、なんかこのギリギリのところかなと私は思うんですけど、一方でやっぱ参拝しなきゃダめだっていう意見も、ま、見受けられたんですね。その点について、稲向稲田さんご自身はどう思うのかなっていうのは是ひ伺いたいです。 いかがですか? はい。うん。 あの、すごく確についてるなと思ったんですけど、やっぱりその戦後の、ま、秩序っていうのがこの東京裁判で、ま、日本はあの、ま、侵略国家だったのそして永久先犯で責任を取ったじゃないかっていうところから始まっているので、 やっぱりアメリカにしたらその戦後の秩序に対するこう挑戦っていうか、こう歴史修正主義者って言われるってそういうことですけれども、そういう意味合いがあると思うんですね。うん。 で、ただもう今、あの、じゃあ、えっと、 その批判をしている日本、軍主主義者だっ て批判をしているじゃ中国はどうなのかと 。日本は戦後、ま、いろんなあの反省やら でもうずっとこの間も平和でどこの国も 侵略せず、あの、もちろんあの、戦争もせ ずってこずっと来てますよね。ルールを 守って、え、来ています。 じゃあその中国は力で持って、ま、例えば尖閣の周りもそうだし、南中海もそうだし、台湾の力だって武力で統一するっていう選択肢は排除しませんって、え、言ってますよね。それは一体どうなのかっていう思いはやっぱりあると思うんですね。 うん。 ただ私はあの国民としてあの叔父もあのあの安国神社にめられているんですけれどもやぱりその感謝の気持ちを伝えに行くところはこの場所だという風に思ってます。 うん。うん。みさんどうですか? うーん。ま、今の叔父もられてるのでっていうのはなんかずるいなってちょっと ま思っちゃいました。あのうん。 お墓にあ、行け、あ、あの、分かるんですけど、 ま、240万人なんですよね。 ね。なんかそのなんて言うのかな、色々。 うん。 うん。 ちなみに永久先犯がなかった場合でもってことはあの参拝に行かれ行かれるっていうことですよね。 はい。もちろんです。もちろん。それは例えば叔父がいるからとかいうことは、ま、 1つあの、 逆に言うとすいません。 がされた場合にはその分された神社にも行かれるってことですか? 分されたらって言えばちょっと過でしかも分するっていうのは先ほど先生がおっしゃったように安神社の宗教的な活動とあともう 1 つはやっぱり私は不闘な裁判だとま、結れたけどと思っているま、東京裁判自体をあの認めることになるので私は反対ですけど私はその永久先犯がどうかとか歴史認識というよりも本当に純粋にあ のこの国のために捧げた方が そうですよね。そこに要するに永久先犯かどうかというのは本来関係がなく思いとしてはね、だから分されてもくってことですよね。 Vされてもそれすごい家庭だし、私はすべきじゃないと思ってるけど私はそういうことではなくて、その誰が入ってるとか、あの、ま、叔父がいるっていうことも、ま、さっき言いましたけれどもだって 21歳で 修正世の3 ヶ月前に、ま、特校の練習中に亡くなって、ま、そういうもう本当に未来ある本当に素敵な若者たちが本当に自分の家族を守るため、それから国を守るために 飛び立っていった人たちに私は感 そうですね。ですから稲田さんは仮にあの大臣であろうと総理大臣であろうと参拝されるってことでよろしいんですかね? あ、あのただ私も防衛大臣の時 8月15 日を避けたっていうことがありますよね。 やっぱりそれは日本のそのやっぱりあのあの平和なんていうか考えた時にその行為がどういう影響を与えるかっていうことはやっぱりそう今総理もその 正きは出してるけど行かないっていう選択をあの 安倍総理もされていまは行かれたと思いますけどやっぱそこに躊躇するわけですよね。そういうところはねそれは当然だと思います。 イさんのでもそうするだろうとですから今回の岸総理の対応は懸命であるというお考えですか? あの、その時、その時の情勢っていうのはあると思います。なのでやっぱりそのやっぱり 1 番は自分の国を守るって今の自分の国を守るっていうことなので、そこは考えなきゃいけないと思います。かがでしたか?この議論を通じて安国神社参拝問題の複雑さが浮き彫りになりました。 永久先犯防止が国際的批判の焦点となって いるものの、稲田議員が述べたように参拝 の本質は国のために命を捧げた先人への 感謝と追の念にあります。長谷川宮の喧嘩 を売っているという指摘に対し稲田議員は 明確に否定し、心の問題として参拝して いると説明しました。重要なのは1980 年の中の公式参拝表明まで永久戦艦合士に ついて外国からの批判はほとんどなかった という有歴史的事実です。これは問題の 政治家を示しています。また東京裁判の 政党性への疑問も提起され、事後法による 裁判の問題点が指摘されました。個人的に は各国にはそれぞれの選没者追の形があり 、他国が内政に干渉すべきではないと考え ます。日本は先後一貫して平和国家として 歩んできた実績があり、純粋な追の気持ち まで否定される理由はありません。ただし 外交的廃墟も必要であり、岸田総理の正能 という対応は現実的な判断だったと言える でしょう。さて皆さんはどう思いましたか ?是非皆さんのご意見も聞かせてください 。またよろしければいいねとチャンネル 登録をお願いします。それでは今回もご 視聴いただきありがとうございました。 まし。
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